{"id":2174,"date":"2018-10-26T16:41:20","date_gmt":"2018-10-26T16:41:20","guid":{"rendered":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=2174"},"modified":"2026-09-25T16:29:20","modified_gmt":"2026-09-25T16:29:20","slug":"doctos-de-capirote","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=2174","title":{"rendered":"DOCTOS DE CAPIROTE – 26.10.2018"},"content":{"rendered":"

Ya s\u00f3lo les falta el capirote verde, porque togas y birretes llevan. Una pena que se jubilara Ratzinger, ahora que el santo oficio de escrutar escritos vuelve a estar de actualidad pol\u00edticamente hablando. Aunque ya no de qui\u00e9n tiene en ella la \u00faltima palabra tan solamente, tampoco de c\u00f3mo habr\u00e1 accedido de grado sin consultarla para abandonarla en el acto docto de una voz por todas. Sino de c\u00f3mo ser\u00e1 posible a\u00fan hoy en d\u00eda algo as\u00ed, que es lo que de verdad interesa y sin duda un caso digno de inquisici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Pues no siendo el necio de bord\u00f3n que en griego es idiot\u00e9s<\/em> y se entiende solo (vid. Quevedo, F., Genealog\u00eda del modorro<\/em> donde clama al cielo, passim<\/em>), s\u00f3lo un pose\u00eddo por todos los diablos puede pretender en pleno acceso de palabra al menos que ya pas\u00f3 todo lo que ten\u00eda pasar, y haber accedido solo a lo que s\u00f3lo se otorga, sin darse por turno como ella ni haber probado el valor de tomarse a solas como quien dice en el acto; y que habiendo concluido su acceso a lo que se le ense\u00f1\u00f3 en regla, es evidencia sangrante en su caso que no tiene que acceder a nada m\u00e1s. Porque habiendo accedido a ense\u00f1ar lo que ense\u00f1a cuanto aprendi\u00f3 sobre el papel, aunque sea a distancia, en ese pen\u00faltimo acto queda demostrado de sobras que ya no tiene nada que ocultar ni que ense\u00f1ar, y que no hay m\u00e1s que hablar porque no tiene nada m\u00e1s a lo que acceder y no accede porque no hay m\u00e1s que hablar.<\/span><\/p>\n

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Y no siendo el necio de bord\u00f3n, seguro que \u00e9l s\u00f3lo tiene toda la raz\u00f3n por turno y es quien mejor nos puede representar hoy, porque aqu\u00ed salta a la vista que no hay m\u00e1s que hablar de que no hay m\u00e1s que hablar para que ya no haya m\u00e1s que hablar desde que accedimos a vivir en este acceso de democracia de palabra al menos tan ilimitado textualmente hablando como oralmente contextualizando, a la hora de poder resituar cualquiera como quien dice el dicho ajeno en su propio decir o viceverso en prosa. Eso s\u00ed, como para acceder a doctor o al menos especialista alguno con maestr\u00eda, tambi\u00e9n previa cita de la cita previa de las urnas o la voz del pueblo entre comillas para acceder a cualquier parlamento con los capacitados para hablar por otros concitando, claro, razones y voluntades como un solo hombre aunque s\u00f3lo si es de palabra, o varios pero todos de una sola palabra.<\/span><\/p>\n

Que aunque no parezca lo mismo es por ser lo que se dice acad\u00e9micamente hablando una misma variable -y m\u00e1s cuando lo dicen m\u00e1s de uno en su tesis doctoral- idealmente funcional como ideal en funciones lo mismo de tarde\/noche decepcionante que de ayer\/ma\u00f1ana prometedor, pol\u00edticamente hablando en la barra\/barro o como ideal del yo acad\u00e9micamente hablando en el barro\/barra. Que es decir un yo pr\u00e1cticamente ideal tan idealmente practicable como quien dice por mi yo como tu t\u00fa como por tu yo como me too, <\/em>m\u00e1s los apartes psicol\u00f3gicos con entretenidos entremeses bailables jugando al yoy\u00f3 a comp\u00e1s con el tut\u00fa a conjugar, o lo que es decir conjugando con todos que es gerundio: y ateniense o gerundense, el modo ideal de rep\u00fablica vigente con ideales funcionales conjugables de todos modos en el acto con el acto seg\u00fan vaya yendo el acto, aun sin haberlo. Que no hay sino ver un noticiero catal\u00e1n o belga seg\u00fan.<\/span><\/p>\n

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Por pura coincidencia el mismo variable ideal que por mera coherencia, libre de imposiciones y sin albacea, pasado el triste tr\u00e1nsito de la Transici\u00f3n permite hoy en Espa\u00f1a a m\u00e1s de un intelectual org\u00e1nico reorganizar la percepci\u00f3n de sus haberes sidos sin saber c\u00f3mo en un mismo variable haber ido, de continuo discreto, siendo por partes del todo existencialista sartriano en los sesenta a los veinte, marxista cr\u00edtico a los treinta en los setenta, a los cuarenta en los ochenta y como s\u00f3lo es justamente un medio, pragm\u00e1tico analista del lenguaje tan convencido de s\u00ed como la vaca de Hempel, por exclusi\u00f3n de cualquier otro como autor de su ser uno mismo variable, y en fin tan desencantado deconstructivista en los noventa con cincuenta como constructivista a los cien con sesenta para redondear, como el p\u00e9ndulo de Foucault a Vigotsky y vuelta y con toda la raz\u00f3n por turno, figur\u00e1ndose su palabra como una misma variable que se puede decir que ha sido lo mismo su vida entera por momentos como bajada por siempre continuamente seg\u00fan. O ya puestos a doctores visto que lo que Dios no da el barrio de Salamanca s\u00ed lo presta, como una funci\u00f3n discreta de continuo, en que cualquier espectador estar\u00eda de acuerdo, pero de continuo a discreci\u00f3n, sobre todo en lo que quede entre t\u00fa y yo como quien dice: lo que se dice, claro, toda una tesis pongamos que prepostmoderna. Que es decir que hay una manera de hablar en la actualidad com\u00fan a cualquiera, y colegible mente colectiva, que se diga lo que se diga viene siendo decir sin interrupci\u00f3n desde que hay memoria hist\u00f3rica interrumpiendo sin decir en la palabra ajena, valga la redundancia, en cualquier momento y modo a discreci\u00f3n pero de continuo, y siempre entre comillas pero no de verdad como las de siempre sino como las de ahora, entre comillas.<\/span><\/p>\n

Porque lo mismo no parece lo mismo ser uno mismo variable como quien dice en culto y vulgarmente hablando veleta de torre o put\u00f3n verbenero. Pero este ideal acad\u00e9mico plat\u00f3nicamente hablando de lo que es decir originalmente, que ser\u00e1 un decir desde luego pero ya doctorado en la actualidad de su idea a perpetuidad, es el mismo ideal de estado invariablemente variable como estado de la Transici\u00f3n o del Movimiento al que en una democracia semejante por lo menos de democracia semejamos acceder todos tan ricamente, como reyes o catedr\u00e1ticos em\u00e9ritos, cada d\u00eda m\u00e1s y sin oposici\u00f3n. Aunque eso s\u00ed con esfuerzo y mucho, mucho teletrabajo aunque sea inapreciable a distancia como el de cualquier prometedor prohombre exsimio, que es decir entretanto mimetizando como quien dice todo lo que se dice como un aut\u00e9ntico prosimio postprehist\u00f3rico, o lo que es decir semejando, en una palabra, lo que es decir.<\/span><\/p>\n

Y por m\u00e1s que semejante acoplamiento semejado pueda corresponder en este caso a un tipo que se llama casado, y con toda raz\u00f3n aunque sea por turno, sobrese\u00eddo, sigue siendo sin duda digno de inquisici\u00f3n y una pena ahora que Ratzinger se ha jubilado. Porque no siendo el necio de bord\u00f3n que nunca es \u00e9l, qu\u00e9 enajenado en pleno acceso querr\u00eda a\u00fan acceder a querer acceder a toda costa a un puesto de semejante semejado poni\u00e9ndose en lo mejor infernal y que exige, como Dios misericordioso siempre ofrece alternativa hasta en el quinto infierno, una de dos: o bien perecer de inmediato como quien dice menos que nadie no siendo uno, o bien o\u00edr un ruido de continuo simulando un escuchar discreto palabra por palabra, hasta el fin de los d\u00edas, a otros semejantes semejando hablar alrededor con no menor maestr\u00eda en fingimiento sin tenerla, o perd\u00f3n, no teniendo un master<\/em> ni en ingl\u00e9s adelantado por se\u00f1as para autistas por que se vayan enterando de lo que se pierden: la divina palabra aun en el peor de los infiernos, que en \u00faltimo t\u00e9rmino siempre es el pen\u00faltimo en espera de perd\u00f3n o perd\u00f3n, estanbayando que es gerundio, al int\u00e9rprete adecuado que la cite para llevarla a la culminaci\u00f3n en el acto pero en el segundo siguiente, que de seguido ser\u00e1 no menos el siguiente segundo como quien dice. Palabra de dios figuradamente hablando, si lo sabr\u00e9 yo que he estado all\u00ed literalmente ensordeciendo como quien dice de paso.<\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aunque s\u00f3lo prestada, ojo, que ya no estamos en una teocracia tebana por la gracia de Dios sino en democracia hispana como Edipo en Tebas, sin complejos. Donde la apropiaci\u00f3n simb\u00f3lica del patr\u00f3n verbal y sobre todo de su varote m\u00e1gico, el de medir las palabras en el acto por su acceso a la reproducci\u00f3n desde luego sigue siendo tema fundamental que entra para examen como poliafon\u00eda sinf\u00f3nica cr\u00f3nica, coralidad anal\u00edtica y coanalidad coral, o competencia ling\u00fc\u00edstica versus<\/em> concurso discursivo (s\u00f3lo para subir nota); aunque hoy no, ma\u00f1ana, y no en Junio sino en las calendas griegas, y nunca en el claustro sino en el parlamento.<\/span><\/p>\n

O al menos nunca en cuarenta a\u00f1os no plagiando sino poniendo en contexto apropiado ideas ajenas, a empezar por la democracia; o viceverso en prosa, reponiendo en boca de todos las palabras apropiadas para que se repusieran de la dictadura que se las impon\u00eda; o mejor ambas a la vez en viceverso y en viceprosa, para no privarse de nada p\u00fablico ni publicando porque en boca de estos posthumanistas nada de los humanos es ajeno como en la propia Hacienda, por coherencia ab intestato<\/em> (vid. Montoro & Montero 2018, De la imposici\u00f3n de sucesiones retroactivamente proactivas, <\/em>pp. 69 o 96). Pero menos que nada cualquier palabra dada que se cumpla, porque eso es un prodigio cumplido hist\u00f3ricamente hablando que como es natural apenas se da, y que como es l\u00f3gico apenas se da hay que aprovecharlo, como es natural, de cualquier modo apropiado hist\u00f3ricamente hablando: que es decir cumpliendo como quien dice cualquier palabra dada con lo que le faltara durante cuarenta a\u00f1os, qui\u00e9n lo dir\u00eda en la actualidad, quien la dijera en la actualidad.<\/span><\/p>\n

Cumpli\u00e9ndose los cuales a\u00f1os fascinantes de di\u00e1logo en cuarentena, en los segundos siguientes a la monol\u00edtica dictadura monol\u00f3gica, ahora resulta que lo del dialogismo lo dir\u00eda usted pero no en serio o en serio pero no usted, la opera aperta<\/em> era bufa, y la polifon\u00eda seg\u00fan. Y que el \u00fanico que hac\u00eda honor a su nombre era Eco, Hu. Y que el conocimiento cocolaborativo y el pensamiento verbal coconstructivo se esfuman en cuanto aparece el coco de verdad por los tribunales, porque el correlato lectivo del relato colectivo no era un cumplido lector modelo, sino un modelo de colector cumplido. Y que el etc\u00e9tera no era etc\u00e9tera porque los dem\u00e1s semejantes tambi\u00e9n eran semejantes semejantes, y tambi\u00e9n correlatores gramaticales simult\u00e1neos relativamente hablando correlativos, conque el que convenga por detr\u00e1s que arree, y el que m\u00e1s cochifle por delante, concapador con cumlaude<\/em>.<\/span><\/p>\n

Que como competencia ling\u00fc\u00edstica entre cohablantes colaudatorios parece darle o perd\u00f3n, condonarle la raz\u00f3n cop\u00f3stumamente a Chomsky Noam y Smith Adam (n\u00aa ed. hoy mismo), y ser al final algo cong\u00e9nito desde un principio irrefutable desde luego, como pongamos la competencia generativa para generar, por delante o por detr\u00e1s y por la derecha o por la izquierda de determinados determinantes, preocupantes ocupantes nominales nomin\u00e1ndose para el puesto pronominal de yo protagonista de la frase hist\u00f3rica en primera persona, como es l\u00f3gico y natural, como pronombre eximio o como prohombre exsimio seg\u00fan pero siempre con una maestr\u00eda acreditada. O mejor a\u00fan la competencia hist\u00f3rica del mono postdarvinista para protagonizar entretanto una odisea del despacho jugando a la taba con huesos impresos, a ver si cae la combinaci\u00f3n afortunada y entre las runas de la inteligencia deconstructiva nace la coconstructiva al comp\u00e1s del m\u00e1s hermoso connubio azul gangrena.<\/span><\/p>\n

Por no hablar a estas alturas de los hablantes conatales de la lengua b\u00edfida de Espinosa\/Spinoza, ibero de pura cepa, que se diga lo que se diga siempre quiere decir algo hist\u00f3ricamente original a los nativos, aunque como es natural, s\u00f3lo conativamente hablando. Y equilicu\u00e1, con s\u00f3lo repartir desde luego por principio el conato de decir entre el cohablante nativo comuerto pero no del todo, lo justo para transmitir sus pen\u00faltimas palabras que incluso dichas a\u00fan querr\u00e1n decir, y el hablante conativo covivo como el que m\u00e1s para acabar de rematarlas en su lugar como quien dice sin quedarse en el sitio. Y listo, el caso ideal de todo casado y con todo, adem\u00e1s a la vez, sobrese\u00eddo, y encima con se\u00f1as para demostrarlo por se\u00f1as. Porque un conato es un conato y querer es poder, y cuando lo que se quiere es poder no digamos. Porque ya si lo que se quiere poder es querer decir, ni hablamos: que eso se cumple y se entiende solo en el acto como cualquier dialecto dial\u00e9ctico singularmente universal, pongamos el idiot\u00e9s que se entiende solo aunque s\u00f3lo en griego.<\/span><\/p>\n

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Y el caso es que algo me suena, como a voz ajena que se alzara remota de las profundidades de una mara\u00f1a intertextual\u2026 \u00a1ya caigo!: es la m\u00eda, tiene cuarenta a\u00f1os menos y a\u00fan m\u00e1s pelo de tonta, y est\u00e1 a punto de o\u00edr c\u00f3mo un director de maestr\u00edas varias que suele decir urgir por instar le urge a retirar de la pared al instante, y que de all\u00ed no vuelva, un panfletillo difamatorio por ser plagio del diccionario que es obra de coautor\u00eda colegiblemente colectiva, luego en alguna parte suya; en concreto esta vez las p\u00e1ginas donde define instar y urgir, que no adjunta, m\u00e1s una copia adjunta del acta del departamento en que urge al claustro a tomar medidas porque la situaci\u00f3n le insta a ello, por se\u00f1as la pobre siendo muda como \u00e9l, conque al cabo se entienden. Que es la escena m\u00e1s o menos correlatada porque ya se sabe, la apropiaci\u00f3n simb\u00f3lica correlativa ha de traer como correlato del relato el ir siendo subjetivamente creativa para haber venido siendo creadora de intersubjetividad, y m\u00e1s o menos colegible mente colectiva.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aunque eran otros tiempos, ah, y qu\u00e9 tiempos aqu\u00e9llos que eran otros como se es otro en general, no siendo uno en particular. Con sus consignas que mataban, en general a otro en particular, y sus orgasmos que quer\u00edan decir, en particular ahora o nunca aunque nunca ahora, generalmente ocupados como siempre en particular generando g\u00e9nero como ahora, nunca. Con su llover discreto de continuo y su yo viendo, y sus pinchos de ajo y agua al aroma de ojos tiernos empapados en sal pero de aqu\u00ed y no vuelvas, y su psicolog\u00eda profunda del hombre\/mujer de aqu\u00ed o de all\u00e1 saliendo a la superficie insondable de la barra a respirar pura cafeteremia plat\u00f3nica y ahog\u00e1ndose entre bombas de humos, muchos humos, con sus conversos al di\u00e1logo arrepentidos y sus santipotros y sus grilletes y sus capirotes verdes \u00bfo eran negros?, con tantos humos se me confunde todo. Pero s\u00ed recuerdo sin error posible, como si fuera hoy, que hoy no era. Por mucho que se parezca como unos semejantes semejantes a otros.<\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y es que a diferencia de cualquier doctorado espa\u00f1ol cum fraude<\/em> o fraudis causa<\/em> (depende de la edad), que siempre tiene el culo sentando c\u00e1tedra justo en el \u00fanico problema -conque no puede verlo, al menos con ese ojo cl\u00ednico que exige el ser doctor – yo tengo desde entonces un problema \u00fanico en el culo: que no para de pensar en c\u00f3mo es posible sentar la cabeza para ponerse a pensar tranquilamente consigo mismo como problema exclusivo, o sea con el culo, c\u00f3mo sentar la cabeza en general aprendiendo a ponerse en el lugar del otro en particular, y sobre todo, a la hora de hacer sus necesidades privadas p\u00fablica virtud; por ejemplo la necesidad de otro por quien sentar la cabeza para pensar con el culo, en l\u00f3gica consecuencia, c\u00f3mo sentar cabeza y culo a dialogar en la misma cabeza, o culo, o para no discutir donde est\u00e1 la virtud, que dar\u00eda mal ejemplo, en el medio justo donde est\u00e1 la virtud que es decir, bien mirado, el ombligo.<\/span><\/p>\n

Y s\u00ed, ya s\u00e9 que nadie podr\u00eda decir hoy en Espa\u00f1a que eso tenga a\u00fan algo que ver con lo que ocurre en el oficio intelectual y sus publicaciones, e incluso el porqu\u00e9, por qu\u00e9 no decirlo. Pero de algo hay que hablar o pereceremos todos, \u00bfc\u00f3mo era eso, P\u00e9rez, lo de su tesis?, ah, s\u00ed, pablis orperis; <\/em>que si no recuerdo mal porque le cito de o\u00eddas es lat\u00edn y viene a decir que, o publicar pablo, o ser p\u00e9rez pueblo. O mejor todo casado, para no privarse de nada p\u00fablico ni publicando.<\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero que no se me entienda mal, o escribir\u00e9 otro art\u00edculo para aclararlo: Dios me libre de poner en cuesti\u00f3n y menos por escrito que ir articulando el conocimiento paso a paso, aunque sean min\u00fasculos como letras, es mejor hablando en prosa que cualquier intuici\u00f3n de todo un ideal de una vez por todas: que suele acabar con todas de una vez en po\u00e9ticas ruinas ideales para decorar solares pol\u00edticamente hablando. Y que v\u00edsteme despacio que tengo prisa y adelantar poquito pero sin parar, como quien dice a megabocaditos pero en ingl\u00e9s, eso es invocar en culto aunque sea laico un sistema de continuo discreto pero a discreci\u00f3n de continuo porque es el que suele llevar m\u00e1s lejos, incluso a descubrirse ante s\u00ed mismo como pensamiento maquinalmente verbal. Pero hasta un analfabeto griego tendr\u00e1 que reconocer que precisamente esos pasos por articular y esas abreviaturas por adelantar en cualquier carrera no vienen siendo las m\u00e1s acertadas, y que por decirlo en una abreviatura po\u00e9tica que es otra cosa siempre impaciente, un progreso que se articula como I+D+iota parece desde luego destinado desde un principio semejante a entenderse \u00e9l solo como cualquier art\u00edculo universitario (vid. p.ej. Palomo, J., Del guiso guisando de los toros, en particular su largo ap\u00e9ndice).<\/span><\/p>\n

Que clonar ovejas ser\u00e1 un progreso, y b\u00e1lame Dios que no ser\u00e9 yo quien lo discuta en tu nombre siendo t\u00fa el Autor clonado. Ni que clonar pronombres a toro pasado es de antiguo m\u00e1s barato y eficiente, como sabe cualquier doctorando hasta en Espa\u00f1a, no s\u00f3lo en t\u00e9rminos de presupuestos, te\u00f3ricos por supuesto, sino de enunciados propuestos y tan pr\u00e1cticamente disponibles en r\u00e9gimen de alquiler sin necesidad de alimentar burbujas especulativas que luego explotan, conque mejor explotarlas antes. Figura \u00e9sta, y qu\u00e9 mejor ejemplo, que lo mismo vale por el mismo precio para una palabra rota que para un hablar descosido en dos, y para seguir construyendo lo mismo adosados pero ya no dos a dos, sino de tres en tres cientos, que m\u00e1s modelos dial\u00f3gicos o dial\u00e9cticos especulando por puro reflejo de lo que es hablar adosados pero por turno ya no dos pronombres sino tres: t\u00fa, yo, y \u00e9l, el insondable gui\u00f3n del Yotuyel (marca patentada como Espa\u00f1a).<\/span><\/p>\n

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Y que viene al caso, aunque lo mismo no parezca lo mismo, de la tesis de S\u00e1nchez, P. y la ant\u00edtesis de S\u00e1nchez, M., su nuestro himno. Con conclusi\u00f3n sint\u00e9tica apropiada aunque suene a espinosa en que todo conato de apropiaci\u00f3n de letras como de silencios, ambos colectivos por colegibles y viceversa, es apropiada toda vez que resulten apropiados a su vez una vez apropiados a la suya. Ya que como saben hoy hasta los feministos de cualquier g\u00e9nero un conato es un conato, y lo que no es un s\u00ed quiero decir no quiero no es un no decir s\u00ed quiero, sino un s\u00ed decir no quiero. Con que se quiere decir que tan querer decir es el callar como el decir y el latido como el estribillo se mire como se mire porque, bien mirado en su justo medio y como quien dice en el ombligo del tiempo, en la actualidad todo habr\u00e1 querido decir siempre en un futuro perfecto como hoy que todo habr\u00e1 querido decir en la actualidad algo m\u00e1s sin haber podido a la posteridad, por falta de tiempo por exceso de tiempos a cumplir como quien dice en cualquier momento. Conque nada mejor pudiendo que poder por la anterioridad, por la posterioridad y por todos mis compa\u00f1eros por delante y por detr\u00e1s pol\u00edticamente hablando, claro, de lo que es apropiado en general propiamente hablando: que es decir hablar por uno mismo y no otro y que valga por los dos, en A y en B. Pongamos como dos voces en una sola arrimadas, pero en prosa, s\u00ed espa\u00f1ola y no nocatalana que cuenta el doble, que es quien tiene que contar en estos casos pero en \u00e9ste adem\u00e1s por duplicado.<\/span><\/p>\n

O la maestr\u00eda de Cifuentes, la del sabinar enhiesto y las cien fuentes adosadas como voces cantarinas a discurso sin autor, en hacer valer un nombre por otro para el mismo lugar com\u00fan o un lugar com\u00fan por otro para la misma firma, pongamos la marca Espa\u00f1a por volver al lugar com\u00fan a cualquiera de los S\u00e1nchez, P. o M. Y que de caber en ella apropiaci\u00f3n de autor\u00eda como en cualquier marca, s\u00f3lo por haberla sacado alguien al mercado, \u00e9sa es la tesis de S\u00e1nchez que me preocupar\u00eda a m\u00ed pero porque yo tengo un problema \u00fanico en el culo, que no quiere sentar cabeza de una vez y una voz por todas ni con fabada.<\/span><\/p>\n

Y porque hoy en la Marca Espa\u00f1a con lo que hemos progresado more i+d+iota<\/em> desde la Marca Hispanica, sobre todo en Catalu\u00f1a, vista as\u00ed la cosa resultar\u00eda sangrantemente ir\u00f3nica aunque eso s\u00ed, s\u00f3lo tan pronto lo dijera alg\u00fan yo prudentemente ilocalizable en las cartas de marear del Yotuyel profundo: que fund\u00e1ndose el progreso pol\u00edtico en una colectividad colegible por todos, y no por c\u00edrculos de iniciados sin fin pero entretanto con todos los medios desde que no hay escribas sino imprenta, o sea desde Cisneros en Espa\u00f1a, ahora la colegibilidad de una tesis a dos voces resultara delito de lesa colectividad, colegible como la voz de todo un pueblo de voces mediante escrutinio de referencias referendas, y precisamente en las colectividades lectivas adalides de la colectividad colegial de todo lo colegible, ante todo los colegios universitarios.<\/span><\/p>\n

O para que me entienda un abogado incluso venido de los tiempos del Cardenal Cisneros -y por la sangre literal del Verbo juro que s\u00e9 de qui\u00e9nes hablo, incluso mejor que cualquier subdirector que les hubiera sobrevivido para contarlo-: ser\u00eda sangrientamente ir\u00f3nico que la portavoc\u00eda valiera como profesi\u00f3n y excluyera de acceder a ella al mismo tiempo. Y que saber hablar por otro habilitara ante cualquier tribunal, salvo un tribunal de habilitaci\u00f3n para hablar haciendo las veces de otro.<\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Porque ser o no ser la cuesti\u00f3n, \u00e9sta es la cuesti\u00f3n, sobre todo cuando el quid<\/em> de la cuesti\u00f3n es el qui<\/em> que la plantea. Pongamos donde la \u00fanica variable invariablemente puesta en cuesti\u00f3n pol\u00edtica es el cambio, siempre urgente como es l\u00f3gico, de un quid pro quo, <\/em>como es natural, por otro. Que es decir que no digamos ya, ni m\u00fa, all\u00e1 donde se trate s\u00f3lo de ser o no ser como quien dice quien dice en lo que se habla y en lo que se calla, cuando se cuenta o cuando se exclama en la narraci\u00f3n o el di\u00e1logo o en la exposici\u00f3n neutral. Porque si ya entramos en la inquisici\u00f3n pura y dura como parece, ni hablamos. Ni callamos, no hay cuesti\u00f3n: y si la hay no es nuestra.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Y el caso es que todo esto me suena, como a voz remota que se alzara de una mara\u00f1a intertextual sin fondo como un espejo en que\u2026 \u00a1ya caigo!: es la m\u00eda, tiene treinta a\u00f1os menos y aun menos pelo de tonta, aunque a\u00fan bastante, y est\u00e1 a punto de o\u00edr c\u00f3mo un director de tesis in pectore<\/em> le dice que los narcisos, en jarr\u00f3n, y los poemas en bares y a oscuras; que el texto de una tesis a todas luces tiene que haber podido ser escrito por cualquiera porque ha de ser colegible por cualquiera, que se trata de acceder a la docencia, pero no por cualquiera sino por uno, cualquiera eso s\u00ed porque se trata de investigaci\u00f3n, cualquiera pero original: palabra de doctor. Si lo sabr\u00e9 yo, que el pectoral era el m\u00edo y yo \u00e9se director.<\/span><\/p>\n

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Y porque ya puestos en lo peor a ser esdr\u00fajulos, literalmente hablando en t\u00e9rminos acad\u00e9micos se puede ser esquizofr\u00e9nico o simp\u00e1tico, como en pol\u00edtica, pero no las dos a una como en pol\u00edtica y en la academia, a una voz poliaf\u00f3nica a medias o a media voz por duplicado, claro. No s\u00f3lo porque un simp\u00e1tico esquizofr\u00e9nico l\u00f3gicamente hablando es literalmente imposible, que ser\u00eda lo de menos donde querer es poder sobre todo figuradamente hablando; lo mismo sobre un trabajo escrito en alg\u00fan incierto curso de maestr\u00eda que en curso cierto de maestr\u00eda en no escribir ni trabajar pero parecerlo hasta llegar al poder, incluso, de parec\u00e9rselo a s\u00ed mismo con maestr\u00eda alguno de ellos por lo menos. Ni porque cient\u00edficamente hablando cualquier ecuaci\u00f3n del tipo Investigaci\u00f3n apasionada + Docencia racionable + idiotismo = preparadigma de docta ignorantia<\/em> consumanda busca o\u00eddos para consumarse, raz\u00f3n aqu\u00ed pero hoy no, ma\u00f1ana, sea tan irracional como pongamos Convenci\u00f3n nacional apasionada + Nacimiento nocionalmente conveniente (+ nifu\/nifa neutral para no ofender) = CNN (+ n news<\/em>).<\/span><\/p>\n

O abreviando que es gerundio, y m\u00e1s habiendo prisa por alcanzar el poder de sumar sin restar ni rastro de los sumandos en la consumaci\u00f3n, Ciudad de nacimiento por c\u00e1lculo +Ano de nacimiento calculador (+ silencio que rodamos en plural) = Ciudadanos por nacimiento personalmente calculado o por apasionada convenci\u00f3n nacional, a convenir como el mejor alcalde de Zalamea o de Barcelona, a conveniencia. Y aunque aqu\u00ed lo mismo parezca que no parezca lo mismo[1]<\/a>, como ecuaci\u00f3n racioemocional o patoracionable (sobre todo a la naranja) vale por modelo de un tipo necional-sociolisto de tal inteligencia emocional que todos reconocemos a estas alturas de sobras, por necimiento o por ensuciaci\u00f3n de ideas sin el menor rastro de duda ni de idea, salvo errata; y el que no, ser\u00e1 porque no entienda ni su ser colectivo colegible como cualquiera ni a \u00e9l mismo como un idiota.<\/span><\/p>\n

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Aun as\u00ed no se trata s\u00f3lo de eso, trat\u00e1ndose de lo que se trata en un simp\u00e1tico esquizofr\u00e9nico que es su imposibilidad de ser lo que parece porque no puede ser, pero tambi\u00e9n de parecer lo que sea, porque al parecer lo que sea no parece que pueda aparecer por m\u00e1s que se comparezca con cualquier p\u00fablico presente en Catalu\u00f1a, en Espa\u00f1a y en Europa adem\u00e1s a la vez. Y aunque lo mismo parezca lo mismo en este caso nunca se trata s\u00f3lo de lo que se trata, que es de lo que se trata. Sino de que haya voces y voces como hay escritos y escritos como hay escrotos, que unos se dejan escrutar con gusto mientras otros tienen el gusto de no dejarse ni tocar, pero por responsabilidad al actuar y conocimiento de su funci\u00f3n, o sea por tocarle los escrotinios a otro que da gusto, como siempre, cuando cada cual se atiene a su papel.<\/span><\/p>\n

Pues en ninguno de esos guiones cabe compatibilizar su protagonista como quien dice apat\u00eda por duplicado con emoci\u00f3n doblada, desde Ad\u00e1n y Eva por lo menos, como no sea en un Set en que seguir rodando como armonioso suced\u00e1neo de autor lo que ya viene rodado en realidad como siempre, un fratricidio. Y aun eso cuando convenga, que a este paso de la oca a la naranja no tardar\u00e1 en convenir, s\u00f3lo como emoci\u00f3n doblada con un doble sentido como protagonista que ya lo hubiera querido Estanislasqui ante el espejo, o Froid ante Estanislaqui por no hablar de Esnitceler en su mismo idioma sobre lo que es un doblaje de autor en original versi\u00f3n. Aunque siempre plausible sin duda mientras aplaudan a una dos por lo menos como ante cualquier convenci\u00f3n nacional o personal aunque apasionada, o pasi\u00f3n personal o nacional pero convencional, a conveniencia de continuo discreta. Y donde lo mismo no parece lo mismo heterodoblarse por escrito con alguna que otra maestr\u00eda que autoplagiarse en una convenci\u00f3n de ciudadanos apasionados convencionalmente hablando de viva voz y muerta a la vez, por pura alterofilia, como quien dice entre un primo de ribera primero y un segundo despu\u00e9s otro, primo tambi\u00e9n y de ribera aunque en el fondo literalmente como figura en los carteles: como figura de fondo y lugar com\u00fan a cualquiera o por lo menos a cualquier primo, tercero o cuarto por no decir \u00e9nesimo y que nos salga redondo en un estado del movimiento de ir a decir sin principio ni fin alguno, pero ya perpetuamente incuestionable se diga lo que se diga al cabo entre los hablantes conativos de semejante idioma conatal en que siempre habr\u00e1 querido decirse algo, que siempre habr\u00e1 querido decirse algo que siempre habr\u00e1 querido decirse algo.<\/span><\/p>\n

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Aunque lo mismo s\u00ed es lo mismo por lo que lo mismo no puede sintetizarse lo que es analizar un caso cl\u00ednico para reproducirlo sint\u00e9ticamente, o no sin que resulte en todo caso un caso gen\u00e9ricamente singular, aunque singularmente gen\u00e9rico en particular en la consulta particular. Ni consumarse como dial\u00e9ctica hist\u00f3rica de las mil y una historias de la dial\u00e9ctica entre gram\u00e1tica y filolog\u00eda de cualquier lengua en la m\u00eda, ni en alem\u00e1n traicionado del espa\u00f1ol ni en germanohispano tundido a mano, ninguna composici\u00f3n de lo que es ponerse y contraponerse como yo o como t\u00fa por delante o por detr\u00e1s como quien dice en cualquier posici\u00f3n por alguna expresa proposici\u00f3n real, que le pregunten a Wittgenstein L. o von Wittgenstein, C. Y por lo mismo que es lo mismo por lo que lo mismo no se puede, como dijera un prepol\u00edtico eximio con una maestr\u00eda indudable, soplar y sorber pol\u00edticamente hablando: salvo usando como ilustraci\u00f3n argumental un dicho castizo para no perderse nada como castiza ilustraci\u00f3n, aunque sea en blanco, de lo que es en general argumentar en universal pero en particular en Espa\u00f1a cualquiera como el que m\u00e1s. O digamos, todo casado con blanco en el fondo pero consigo mismo en figura resultante resaltando adem\u00e1s a la vez. Que es para convertirse sin m\u00e1s en Pablo, como Saulo, cay\u00e9ndose del caballo sin apearse del burro que lleva a cuestas para volver a montarlo todo de pel\u00edcula desde el mismo principio pero mejor desde luego. Al menos a decir de tertuliano que, en materia de creer por ser absurdo, es el doctor que cuenta en esta parroquia espa\u00f1ola con maestr\u00eda acreditada.<\/span><\/p>\n

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No, de lo que se trata es de que textualmente hablando de pasi\u00f3n convencional a voces compartida ni siquiera es preciso abrir y hacer abrir tanto la boca para compatibilizarlo simp\u00e1ticamente todo, confeccionando con simpat\u00eda o sin compat\u00eda una compasi\u00f3n por el otro sin otro y sin pasi\u00f3n de ninguna clase el pobre, aunque siempre de la misma pudiente y confeccionada en el acto a medida. O sea comedida como ella sola consigo misma a medida que se act\u00faa la pasi\u00f3n en el acto y el acto con pasi\u00f3n lo mismo en Villadiego que en Villadigo, sin hablar de Villaconejas. Con esa pasi\u00f3n racionable desde luego por principio, seg\u00fan el Gui\u00f3n vigente, o pato-l\u00f3gica de remate y de principio y para completar entretanto, o nacional-nocional de nacimiento por adopci\u00f3n afectiva o afecci\u00f3n adoptada, o racional-visceral, que en un reparto de yot\u00faes se resuelve repartiendo v\u00edsceras en raciones yo y segregando t\u00faes por razones tan secretas como secreciones, o ya documentalmente dram\u00e1tica aunque a\u00fan dram\u00e1ticamente hist\u00f3rica, ya colegible mente colectiva, ya colectivamente colegida, como es natural, dialogando hist\u00f3ricamente en primera persona singular o singularmente dialogable de primera.<\/span><\/p>\n

O en una palabra, esa pasi\u00f3n incontrolable y sin medida por medir y controlar las palabras como \u00fatiles de continuo discretos para hacerse el que sabe y el que hace, y el que hace saber que sabe hacer, y lo que se hace y lo que se padece cuando se sabe uno lo que se hace y el que lo hace sin decirlo ni en A ni en B, o sin hacerlo lo dice pero con maestr\u00eda, o el que dice lo que se dice todo se diga lo que se diga, desde una tesis propia sobre concepciones anticonceptivas ajenas presentada como con don de lenguas a todas luces y voces cuadraf\u00f3nico incluidas el relincho y el rebuzno a una, hasta un mecagoen el co\u00f1o de la virgen pakel ni\u00f1o mame mierda en prisi\u00f3n por un delito de odio a la lactosa, pasando por una maestr\u00eda en depuraci\u00f3n de los colectores ocultos en el Cervantes coautor manifiesto de esta lengua actual, empezando por Saavedra claro pero siempre con esa pasi\u00f3n avellanada por decir algo como quien dice por narices, achatada por los dos polos y en medio sin olerse lo que tiene ante s\u00ed misma ni en el espejo. Esa que es en fin, y en principio y en los medios, una misma variable pasi\u00f3n que l\u00f3gicamente hablando ni Cristo aguantar\u00eda ni entender\u00eda pat\u00e9ticamente trat\u00e1ndose de cagarse racional-emotivamente en su padre para ir preso o a la cruz y librarse de ella, de una voz por todas como quien dice. Esa siempre con causa, afectada en efecto pero con afecto mientras sea efectivo, aunque mejor con tarjeta o por transferencia inconsciente consentida sin pensar en el acto, aunque por compensar sin sentir en un santiam\u00e9n y que as\u00ed sea, como nunca, por siempre al menos en los siglos de las siglas y por abreviar am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

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Y tanto que hemos progresado desde la Marca Hispanica sobre todo en Catalu\u00f1a\/Catalunya en materia de simp\u00e1ticas esquizofrenias por consinsentimiento universal, pasito a pasito del tipo i+d+iota haciendo equilibrios en la barra del convivir en un sinvivir con sinsentidos sinconsinti\u00e9ndolos todos mucho, hasta partirnos la cabeza entera para que fuera a juego con el juego en \u00e9sta partida como el culo, sin comod\u00edn a ojos vistas (por lo menos al m\u00edo cl\u00ednico que en esto tiene de siempre un problema \u00fanico con los otros, los partidos), as\u00ed las cosas no podr\u00eda resultar ir\u00f3nico de ninguna manera que esta sin\/con tesis de S\u00e1nchez con\/sin ant\u00edtesis en el himno de S\u00e1nchez ya no admitiera cons\u00edntesis de sinsentido consentido alguno a estas alturas de bajeza, ni con soldadura sincont\u00e9tica de salivilla a sueldo como el de cualquier periodista por su hablar por todos, de continuo discreto pero a discreci\u00f3n de continuo.<\/span><\/p>\n

Y que tras estos cuarenta segundos a\u00f1os a seguir por cualquiera como el primero es decir esta manera colegible de hablar un nadie concreto, o sea discreto como uno o una cualquiera, por otro no menos discreto, en concreto cualquier otro nadie, todos de continuo en discurso concursal y quien m\u00e1s puje como quien dice capador como lo m\u00e1s natural del mundo hist\u00f3ricamente hablando: caso casado y sobrese\u00eddo a una como dos voces. Aunque en vulgar sin m\u00e1s historia eso sea decir sin decir, por decir as\u00ed, qu\u00edtate t\u00fa de yo para ponerte de me too<\/em> invocado en culto pero laico como alterofilia: que como ayer el quirieleison a Yes\u00fa, the Jrist\u00f3s Redemptor, es palabra divina que tambi\u00e9n se entiende sola en cualquier idioma a medias porque despu\u00e9s de todo, de tanta inquisici\u00f3n en castellano amante de la verdad revelada en griego latinizando o en ingl\u00e9s concitando seg\u00fan, resulta que al final ha vuelto a ser deporte nacional con pasi\u00f3n, y con raz\u00f3n, y hasta con sus medallas de oro, y su birrete y su toga sobretodo sobre su traje sobre todo negro, y sin sus capirotes verdes para adeptos y adeptas del tumit\u00fa descubiertos en prosa encubiertos conversos del to me too<\/em>.<\/span><\/p>\n

Y aunque tambi\u00e9n mi t\u00fa como yo encuentra todo esto en general particularmente excesivo y al menos to me<\/em> too Me:<\/em> que debe de ser ahora que caigo el nuevo estribillo de S\u00e1nchez para el himno nacional convencional porque la emoci\u00f3n no convencional, ni nacional, no consiente estribillos sin sentido como t\u00fa, T\u00fa, y tu t\u00fa turur\u00fa. Y menos pudiendo entonar el tum\u00edtum\u00ed a coro consentido sin sentido pero con sentimiento, y con sentido aun sin sentimiento por consinsentimiento universal, tan esquizofr\u00e9nico\/simp\u00e1tico como viceverso en prosa al amor de la barra\/ el barro en que vivimos pol\u00edticamente hablando como quien dice como doctos de capirote.<\/span><\/p>\n

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Y no, no podr\u00eda resultar ir\u00f3nico porque hoy no habr\u00eda quien se atreviera a decir en Espa\u00f1a que en Espa\u00f1a hoy no hay quien pudiera decir que no dice como quien dice como quien dice, sino como quien dijera yo dir\u00eda cuando estuviera diciendo si fuera t\u00fa. Por si las moscas y las exclusivas de la Sexta, que siempre rondan lo mismo; por si hubiere que alegar ante un juez supremo que hubiera la posibilidad de no haberlo dicho, y porque es como se usa el potencial nacional desde los tiempos pluscuamperfectos de Felipe I el Magn\u00e1nimo de los Gonz\u00e1lez, no de los Jasburgo, cuando sal\u00edan los primeros abogados de los colegios del Cardenal Cisneros.<\/span><\/p>\n

Conque con esa historia a las espaldas entender\u00e1n que lo primero que se me viene a la cabeza del culo cuando oigo hablar del saneamiento de colectores modelo estancados en la corrupci\u00f3n, con alguna apasionante medida colectiva eficaz colegiblemente con futuros colectores y mirando por ellos, s\u00f3lo me entren ganas de irme a hacer una cosa por los colectores actuales que nunca podr\u00e1n hacer por m\u00ed, por m\u00e1s que la sienta y mucho como todos ellos juntos: una tesis. As\u00ed es que ya me disculpar\u00e1n, simples lectores de duplicados como yo, porque sin m\u00e1s me voy a buscar papel sin doblez en que cumplir el m\u00edo de mundo inmundo como coautor simplemente incontestable. Ni con escrutinio mec\u00e1nico, que en esta materia es una pena aunque sea leve ahora que Ratzinger se ha jubilado, conque tan santo oficio tendr\u00edan que desempe\u00f1arlo forzosamente sus sucesores como es natural pol\u00edticamente hablando. Pero qu\u00e9 se le va a hacer, conque me voy a hacer lo m\u00edo como quien dice por si acaso que es lo suyo, y v\u00e1yase usted a saber si escrutando escrutando alguien descubre porque le sale de sus escrutinios que tambi\u00e9n yo estaba aqu\u00ed hablando por otros, pero sin maestr\u00eda acreditada.<\/span><\/p>\n

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[1]<\/a> Vid. Camale\u00f3nidas Nikolas y Niotrosboulos Sikier, De los trescientos seiscientos por lo nacional adelante marcha atr\u00e1s, o del doble sentido como protagonista en Estanislasqui, ed. Progreso Patr\u00e1s 2018, passim<\/em>)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ya s\u00f3lo les falta el capirote verde, porque togas y birretes llevan. Una pena que se jubilara Ratzinger, ahora que el santo oficio de escrutar escritos vuelve a estar de actualidad pol\u00edticamente hablando. Aunque ya no de qui\u00e9n tiene en ella la \u00faltima palabra tan solamente, tampoco de c\u00f3mo habr\u00e1 accedido de grado sin consultarla […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2174","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-urvanidades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2174"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2174\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2721,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2174\/revisions\/2721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}