{"id":2384,"date":"2020-04-03T17:47:21","date_gmt":"2020-04-03T17:47:21","guid":{"rendered":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=2384"},"modified":"2020-04-03T17:47:22","modified_gmt":"2020-04-03T17:47:22","slug":"en-primera-persona-gerente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=2384","title":{"rendered":"En primera persona gerente"},"content":{"rendered":"\n

Y qu\u00e9 bonita muletilla para semejante faena, faenar semejantes con alg\u00fan provecho. Sobre todo en boca de un yo hablante de alg\u00fan idioma de los peri\u00f3dicos, oscilante a discreci\u00f3n de continuo, aunque de continuo discreto. Como quien dice desde alg\u00fan lugar de una mancha continua donde mear a discreci\u00f3n entre mi t\u00fa que es tu yo y tu yo que es me too<\/em> para marcar territorio en cuyo nombre no querer acordarse. De nada y en nada pero como nadie, ni como persona ni como pa\u00eds, ni como frase en el tiempo ni como gram\u00e1tica en la partitura. O lo que es decir ser entre el ser gramatical no siendo existencial y el no ser existencial siendo gramatical: no siendo ambos, claro, distinto, otro yo no siendo pero distinto, claro, como se\u00f1a de identidad.  Aunque si esto les parece oscuro, podr\u00eda ser otra epidemia nueva de alg\u00fan canoro virus o bien que no se han parado a escuchar un noticiero de los \u00faltimos quince a\u00f1os, Manolo, cu\u00e9ntanos en primera persona lo que le pas\u00f3 en segunda y cuesta abajo a la ambulancia queriendo entrar de urgencias en el infinitivo que somos todos como Hacienda, que es gerundio. A m\u00e1s de quehacer imprescindible para cualquier sociedad que se precie en primera persona.<\/span><\/p>\n

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       Vieja profesi\u00f3n de fe, confundir la existencia de una u otra gram\u00e1tica con la gram\u00e1tica de una u otra existencia no siendo ambas pero de la misma y sin m\u00e1s. Lo que se conoc\u00eda como tontolog\u00eda desde los tiempos de Gaunil\u00f3n a los de Husserl, cuando pas\u00f3 a llamarse oficialmente prensamiento vivido en situaci\u00f3n o vivencia del prensamiento circunstancial en palabras seg\u00fan. Y cuyo argumento capital, esencialmente existencial, consist\u00eda en mandar un yo reportero (que es lo esencial) al lugar del hecho (existencial), pero gracias a un dur\u00edsimo entrenamiento con la mente absolutamente en blanco.  Aunque ya no como la de un Buda cualquiera, que es irrepetible manualidad y un derroche, sino con la diferencia identitaria propia de una era industrial. A saber, materializar las Nobles V\u00edas del Monte Carmelo y dem\u00e1s gajes del oficio en un dispositivo suspensorio del conocimiento, c\u00f3modo y port\u00e1til entre una y otra de sus patas tonto-l\u00f3gicas a modo de gui\u00f3n adaptable (a las circunstancias pensadas concretas del Abstraerse de toda circunstancia). Y que patentado como epoj\u00e9 hizo \u00e9poca para hacer patente lo que hay que patentar: una existencia original declar\u00e1ndose en primicia, como una genuina eva a un aut\u00e9ntico ad\u00e1n, m\u00e1s esencial que un Chanel. De suerte que renovadas las existencias virginales y las mentes en blanco reinara la transparencia, en cada pausa tras cada acto informativo de realidad, como en mampara de ducha reci\u00e9n usada o en la esfera lunar.<\/span><\/p>\n

       Lo que lleva I+D+iota mediante a la actual producci\u00f3n de tan fecundo suspenso, de todo ayer y cualquier ma\u00f1ana como si no lo hubiera habido ni por haber, gracias al procesamiento autom\u00e1tico de signos que lo son por ser procesables y se procesan por serlo desde que el mundo global es el globo del mundo. Y que permite trasponerse en el lugar enunciativo de cualquiera como quien dice instant\u00e1neamente desde una u otra de las botas del gato no siendo ambas: que es decir desde alg\u00fan lugar de un intervalo interfacial de entre siete y setenta mil lenguas de viaje subcoralino por los t\u00e9rminos de la aldea de Babel, globalmente municipales no siendo ambos. Que debe de ser el escurridizo nolugar com\u00fan, en la actualidad, escenario del viejo acto no l\u00f3gico sino metal\u00f3gico (hasta donde quepa) y no\u00e9tico allende el bien y el mal, lo real o lo virtual y lo esencial o existencial no siendo ambos, que era gerundio suspenso y embargado de oficio.<\/span><\/p>\n

       Pero s\u00f3lo en espa\u00f1ol, mal asunto para la exportaci\u00f3n tontol\u00f3gica de primera persona cualquiera como sujeto de g\u00e9nero pret-\u00e0-porter <\/em>(est\u00e9ticamente estampado a modo de Ilustraci\u00f3n): salvo reconverso de oficio al credo tridentino del Yotambi\u00e9n, que es decir si\u00e9ndolo uno u otro alternando rengl\u00f3n adelante aun sin moverse un punto de su estar sub limes,<\/em> apoyado en la barra\/barro (no siendo ambos) a modo de paradigma de lo que es ser, pongamos, estatua de sal. O sea como actuando protagonista, claro, distinto, del acto por actuar o por actuado no siendo ambos en funciones del mism\u00edsimo Neutrum de la vieja mitontolog\u00eda sint\u00e1ctica latina, Saturno por turno pero a la vez, patr\u00f3n del inamovible discurrir de la frase del tiempo como Discurso. En curso no, pero cursando.<\/span><\/p>\n

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       Conque asom\u00e9monos un punto al tal dispositivo suspensorio actualizado, que como todo usuario sabe significa un permanente actualizando, por favor espere. Esto es, un continuo indefinido pero con un lugar com\u00fan discreto y bien definido reservado en exclusiva, donde m\u00e1s joda en lo m\u00e1s barrido que es donde en principio era el Verbo: en el principio universal de la actuaci\u00f3n apenas la pantalla separ\u00f3 la luz de las tinieblas, d\u00eda primero.<\/span><\/p>\n

       Lo cierto es que en ese instante instando (a esperar) se le abrir\u00eda al instado un vertiginoso abismo inm\u00f3vil si contara con la capacidad de observaci\u00f3n y procesamiento, l\u00e1stima que sea precisamente lo que se est\u00e1 actualizando. Que se parecer\u00eda mucho a un trampantojo barroco, pongamos Las Meninas, indudable. Que ese instante instando instado opera un par\u00e9ntesis de indiferencia suspensa (muy est\u00e9tico eso s\u00ed) entre el operador operante sive<\/em> el operado oper\u00e1ndose de actualizaciones con anestesia total, indiscutible. Que gramaticalmente hablando (a la vista est\u00e1) \u00e9se tan literario es justo el sitio del gerundio en espa\u00f1ol, ni que decir tiene porque a la vista est\u00e1 gramaticalmente hablando y sin necesidad  de ser literato en este idioma: aunque entre el verse del decir com\u00fan y el decirse ver del profesional, como entre el honor y el dinero, lo segundo que es gerundio sea lo primero (y si no que le repregunten a Rep\u00e9rez Remirarte, por el habla de Quevedo pero con arte).<\/span><\/p>\n

        Como es obvio qu\u00e9 implica eso pol\u00edticamente hablando a la hora de sentirse part\u00edcipe en una forma com\u00fan de actuar, de palabra al menos, tiempo y espacio a trav\u00e9s: toda una pol\u00edtica de la imaginaci\u00f3n como asunto oficial. Darle asiento en el Consejo de Estado a la loca de la casa y c\u00e1tedra en toda regla en la Gram\u00e1tica a su propio espejo de madrastra narcisa, con sus arrobadoras im\u00e1genes autocomplaci\u00e9ndose en el acto de lengua a discreci\u00f3n de continuo, aunque de continuo discreto como un vulgar gerundio al uso y del mont\u00f3n. O pan y circo para cualquieras, o ejercicio espiritual divulgado como material de serie, o autonciencia del idioma y reflexividad literaria en suced\u00e1neo consumible a escala preindustrial: imagen a escoger, que de eso se trata.<\/span><\/p>\n

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        Una est\u00e9tica soluci\u00f3n por suspensi\u00f3n (coloide) al problema de c\u00f3mo estar cierto un Santo Tom\u00e1s cualquiera de participar en algo invisible, un mismo Verbo infinitivo espaciotiempo a trav\u00e9s (pongamos del Escorial al Cuzco) que permanece mientras actores y escenarios pasan: participar en presente o en pasado o en futuro no siendo todos a una que es gerundio, y no participio pero participando en el acto del acto que participa, ni como actuado ni como actuante pero actuando, y no en su torre de marfil como un impoluto infinitivo.exe que es el genuino nombre de la operaci\u00f3n, pero inoperante. Sino haciendo sus veces a modo de vicevoz vicerreinal, en directo desde el lugar y el momento justo de la acci\u00f3n, aunque como \u00e9l no s\u00f3lo sin marcas de tiempo sino tampoco de g\u00e9nero o n\u00famero o persona o voz: y como a\u00f1adir\u00eda un yotambi\u00e9n cualquiera en espa\u00f1ol mejicano, ni modo. Conque entre indicativo de realidad y subjuntivo subyugado de virtualidad, por imperativo de hecho como un potencial cumplido aparece sub limes<\/em> de cualquier modo en su pureza inocente de aut\u00e9ntico ad\u00e1n, en directo desde el limbo de los justos y ni uno m\u00e1s, la pregunta m\u00e1s tonta y m\u00e1s l\u00f3gica pero no ambas (que por eso es tonta, por perderse algo pudiendo ser no siendo ambas): \u00bfqu\u00e9 pinche carajo lo diferencia entonces del crudo y mero infinitivo que es el nombre de la acci\u00f3n.exe?<\/span><\/p>\n

       Donde la respuesta no puede ser m\u00e1s estremecedoramente simple: Eso impredicable por separado como predicado.usb adosable\/extra\u00edble, la existencia. El existir de todos los implicados, escenario y actores y acci\u00f3n inclu\u00edda la de formularse de facto<\/em>, o sea estarse formulando. O lo que es decir dejando aparte que es vulgar gerundio, o perd\u00f3n, en casta epoj\u00e9<\/em> como gui\u00f3n profesional de la tonto-log\u00eda articulable, toda distinci\u00f3n entre ficci\u00f3n y realidad: pero a diferencia de ese gui\u00f3n de especialistas en doblaje, suspendi\u00e9ndola tambi\u00e9n y ante todo en lo que ata\u00f1e a la misma ficci\u00f3n verbal suspensoria y en curso. No s\u00f3lo en lo considerado sino en el considerar y adem\u00e1s a la vez c\u00f3mo iba a ser, como un genuino y \u00fanico considerando, memorando o referendo, ni en presente ni en pasado ni en futuro solamente sino adem\u00e1s a la vez. De lo que es paradigma rotundo y notarial, a la par que ib\u00e9rico a m\u00e1s no poder como un pata negra, el castizo Siendo As\u00ed telonero universal del pensamiento. No hay sino preguntarse cu\u00e1l referencia tiene ese As\u00ed, tan oficialmente de\u00edctico y se\u00f1alador de lo ostensible indecible. Y qu\u00e9 m\u00e1s ostensiblemente indecible que este estar diciendo en curso no siendo…(incitante suspenso excitante<\/em>)\u2026 como gerundio.<\/span><\/p>\n

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Que ser\u00eda artilugio inmanejable sin la previa separaci\u00f3n tajante entre ser y estar, seguro, tan seguro como intraducible incluso a otros romances; conque de idiomas protestantes protestando su libre interpretaci\u00f3n pero gramatical en el acto pero de habla, ni hablamos, quedando en ellos tales figuras en consecuencia confinadas para los restos en el gueto literato al margen de la norma gramatical (por mucho que esto les importe un bledo\/bleda a los cosmopolitas te\u00f3ricos de la literatureidad en ning\u00fan idioma cualquiera).<\/span><\/p>\n

       Que de cuanto haya pasado luego con la lengua de Yepes o Cepeda y ad\u00f3nde haya ido a parar, no pudi\u00e9ndose hablar dar\u00fcber muss man schweigen,<\/em> pudiera ser y quien sabe. Pero otro es el caso de lo ocurrido despu\u00e9s con la mathesis universalis<\/em> y el dise\u00f1o de un lenguaje global de la Raz\u00f3n, depurado de ret\u00f3rica y de iconos pretendiendo iluminar en directo o evocar en diferido su reverendo procesar infinitivo no obstante referendo e invocando, con figuras pero de dise\u00f1o patentado y con autor, en plena actuaci\u00f3n aunque s\u00f3lo a efectos de Ilustraci\u00f3n did\u00e1ctica y en aras de la necedad ajena como profesi\u00f3n de fe: que se llame filosof\u00eda de la acci\u00f3n o pragm\u00e1tica ling\u00fc\u00edstica, realidad aumentada o plusval\u00eda real medida en clientes, eso s\u00ed que incuestionablemente no admite parang\u00f3n ilustrable en la actualidad. Tan seguro como que haya Dios argumento tontol\u00f3gico mediante, o emoticonos que mandar teclado mediante no obstante como testimonio no obstante mediante de una irrepetible emoci\u00f3n pensada en primera persona c\u00f3mo iba a ser: emocionando, directamente en diferido o viceverso en prosa, que es gerundio en cualquiera de los g\u00e9neros y casos no siendo ambos pero en primera persona pero de asignaci\u00f3n en suspenso pero fascinante. Sin red, pero en ella, no siendo ambas por si acaso aun as\u00ed fuera el caso que ning\u00fan caso fuera.<\/span><\/p>\n

       Que en materia de y\u00f3es y genios malignos con interruptor opcional y suspensos oportunamente provisorios al menos de una certeza, desesperadamente optimista pero eso s\u00ed indiscutible opineal o pinealmente hablando, imposible dudarlo hoy, la patente es hoy patente y todo lo dem\u00e1s materia obligatoria de descartes. No hay sino recuperar el archivo Historia.doc, concretamente el tramo Rocroi- Coronavirus. Que es decir empezando desde el yo pienso de Descartes versus<\/em> el pienso yo de Francisco S\u00e1nchez y tratando de traducir a cualquier otro idioma natal del Progreso esa diferencia abismal, entre el emblema de certeza moderna y el de la duda ib\u00e9rica por excelencia, sin m\u00e1s recurso idiom\u00e1tico (en espa\u00f1ol) que \u00e9se exclusivamente literario (en los de destino) de violentar la norma sint\u00e1ctica posicional del pronombre yo (por mucho que esto les importe un bledo\/bleda a los cosmopolitas te\u00f3ricos de la literatureidad y la autoconciencia verbal en ning\u00fan idioma cualquiera). Y llegando como estaci\u00f3n t\u00e9rmino, pongamos, hasta el problema de parada de Turing versus<\/em> el de cualquier yo comprador me confieso a Dios  compulsivo sobre cat\u00e1logo de im\u00e1genes en Ali Bab\u00e1. Que tampoco puede parar, y eso que a un lado u otro no siendo ambos de la cesta virtual de la compra real se trata de un universo interfacial en suspenso, tan opineal como pinealmente inagotable secretando nuevas ofertas secretas que descubrir: pero suspenso instante y acuciante a m\u00e1s no poder, actualizando el pedido peticionario o al rev\u00e9s, por favor espere reposici\u00f3n de existencias en Dios o Laots\u00e9 no siendo ambos ying\/yang o clic\/clac, y no corra.<\/span><\/p>\n

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       Conque a qu\u00e9 preguntar qu\u00e9 habr\u00e1 sido a todo esto de la primera persona, que pase o que se encuentre por all\u00ed casualmente enviada como \u00e1ngel a Bel\u00e9n a cubrir la noticia de la existencia, o viceversa, para ovejos y pastorcicos cada cuales con sus parejas (disponibles a pares en cat\u00e1logo simpar de g\u00e9neros de todo g\u00e9nero, existencias agotadas en rengl\u00f3n, pr\u00f3xima reposici\u00f3n, por favor espere aqu\u00ed y as\u00ed de paso se repone mientras). Porque el Verbo se ha encarnado, conque no hay que m\u00e1s hablar,  en persona y de primera y hay que ser la primera en informar. La actualidad. De personalidad, pero de primera, en primera y a la primera. Que pase o que se encuentre casualmente por all\u00ed. Como existiendo.<\/span><\/p>\n

       Y como sigue siendo obvio, ergo<\/em> no hay m\u00e1s que hablar,  qu\u00e9 sigue implicando un buen gerundio a la hora de sentirse pol\u00edticamente hablando part\u00edcipe en una forma de actuar cat\u00f3licamente global o viceverso en prosa: organizar las figuras de adhesi\u00f3n y creencia como la producci\u00f3n de atrapamoscas, nada de prospectos en infinitivo.exe ni describir la funci\u00f3n, verlos en directo a Dios rogando y con el mazo dando o con la lengua de los camaleones adhiriendo; que de libar y alabar gratuitamente y de las mariposas ni hablamos habiendo drones. Toda una vieja pol\u00edtica barroca de la imaginaci\u00f3n como asunto de Postprestado Prepostmoderno dando c\u00e1tedra pragm\u00e1tica en su gram\u00e1tica reprogram\u00e1tica (actualizando existencias por favor que se le hace espere.ar) a su propio espejo de madrastra narcisa, con sus arrobadoras im\u00e1genes autocomplaci\u00e9ndose en el acto de lengua con Elusuario.qualq a discreci\u00f3n de continuo: aunque de continuo discreto como un vulgar gerundio.exe al uso y del mont\u00f3n, que las torres de marfil a estas alturas, chinas y port\u00e1tiles de todo a cien. O circo y pan en realidad virtual de un ejercicio espiritual divulgado como material de serie, yo por ejempo por ejemplo de yo. O autoconciencia y reflexividad suced\u00e1neas de un idioma sucedido por un c\u00f3digo, aunque animadamente animoso reanimando a discreci\u00f3n clic clac con mucho emoticono consumible a escala prepostindustrial: imagen a escoger, que de eso se trata.<\/span><\/p>\n

Que de c\u00f3mo atrapar al m\u00e1s suculento de los moscardones comemierdas en materia de existencias disponibles entre uno u otro, no siendo ambos El Usuario del pronombre, ni hablamos. Pues en materia del reverendo Yotambi\u00e9n, doctorando como hablando y considerando como actuando, hoy como ayer se diga lo que se diga la adhesi\u00f3n no necesita pegamento ni tan apenas saliva. Conque a qu\u00e9 preguntar qu\u00e9 habr\u00e1 sido a todo esto de la primera persona que pase o que se encuentre casualmente por all\u00ed como existiendo de perfil entre uno u otro no siendo ambos.<\/span><\/p>\n

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         Porque \u00e9rase una vez un imperio de mil lenguas y diez mil leguas con cien mil creencias. Y pongamos por no interrumpir la progresi\u00f3n que el progreso siempre es bueno por definici\u00f3n, a m\u00e1s de por pareado publicitario,  necesitando por tanto cada diez d\u00edas m\u00ednimo un mill\u00f3n de im\u00e1genes como mascarillas de preservar un contacto sin tacto pero sint\u00e1ctico: la continuidad de su discurso como quien dice como sujeto pol\u00edtico soberano de sol a sol, y m\u00e1s  siendo ambos el mismo sin deponerse nunca, mudando s\u00f3lo de apariencia y escenario.<\/span><\/p>\n

        Y siendo as\u00ed, reclamar a estas alturas la patente de la primera red global de realidad virtual disponible en retablos con iconos, cada uno actuando y resucitando a discreci\u00f3n como patrones de actuaci\u00f3n ora pro nobis,<\/em> ora pro vobis<\/em> sin m\u00e1s que una breve jaculatoria clic\/clac, eso ser\u00eda hoy anacronismo muy del gusto sin duda de alg\u00fan que otro Santiago, mayor o menor mas en todo caso patr\u00f3n de qu\u00e9 iba a ser: de la actuaci\u00f3n idiosincr\u00e1tica por antonomasia en cierta pen\u00ednsula en cuyo nombre no querer acordarse, cerrar Espa\u00f1a. C\u00f3mo sea y contra qui\u00e9n sea.<\/span><\/p>\n

       Y que ganas no falten estos d\u00edas de volver a cargar en Flandes y en primera persona, visto lo visto y que el que tuvo retuvo y que buenos son doblones y calabacines de C\u00e1diz o de Almer\u00eda hasta que vienen mal dadas, porque entonces si te he visto no me acuerdo, de acuerdo, convengo. Pero que las ganas exigen cord\u00f3n sanitario y cuarentena a perpetuidad allende la luna del espejo, y que dejarlas entrar aquende como pol\u00edtica en la \u00fanica existencia indicable en indicativos conjugados en personas y voces y n\u00fameros reales siempre es un desastre, incluso mayor que los redilectos de Rep\u00e9rez Recatarte, eso es a\u00fan m\u00e1s verdad que la entera sinonimia de olandas, flamencos de fangal y bajezas de pa\u00edses pol\u00edticos o sea de sus gobiernos.<\/span><\/p>\n

        Porque en fin para rematar cumplidamente locuras pol\u00edticas en prosa ya estamos los fracasados profesionales que suelen llamarse poetas y practicarlas en privado, con pantalla protectora y mascarilla de no salpicar. Y para cerrar no Espa\u00f1a, sino \u00e9sta y textualmente de remate: si en verdad este bofet\u00f3n de realidad ha de despertarnos en persona y en pa\u00eds del sue\u00f1o y sus figuras poniendo la cruda literalidad de existir sobre la mesa plegable, o la camilla; y si a la par ha de recordarnos qui\u00e9nes somos justo porque podemos perderlo en cualquier momento, no concibo mejor lugar para empezar y en primera persona que nuestra lengua.<\/span><\/p>\n

        Y digo concibo y no imagino, si es que en verdad se trata de eso y no de un seguir tratando en semejante g\u00e9nero, que es gerundio impersonal a m\u00e1s de intemporal y sin marca ni rastro de modales. Si es que en verdad se trata de olvidar de una vez este desesperado optimismo de un Olvidando que es gerundio que \u00e9rase una vez como si no hubiera un ma\u00f1ana siempre de alg\u00fan ayer, este jugar a conjugar lo po\u00e9tico en prosa y la virtud en realidad industrialmente asequible como realidad virtual. Y d\u00f3nde y c\u00f3mo y cu\u00e1ndo mejor para empezar que en la primera persona que uno se encuentra siempre al despertar y de un tajo callado, ni pineal ni opinealmente hablando, entre tanto perfil yoando y yoanda como quien dice aun sin dar un paso y un genuino yo ando, paso a paso y con la pausa mediante imprescindible para tomar aliento mientras podemos.<\/span><\/p>\n

        Si es que se trata de llevar lo llevadero hasta alguna parte hablando en vulgar romance cualquiera como yo, y no como Yotambi\u00e9n por la primera persona cualquiera, cual quiera a saber qui\u00e9n, que pase o que se encuentre como existiendo casualmente por all\u00ed queriendo soplar y sorber, y apretar y abarcar todas las posibilidades al conjugar al Verbo sin jugar, pero conjugando, con gesto de gesta gerente gerendo en culto que es gerundio vulgarmente hablando, claro, distinto, por cualquiera pero distinto, claro, no siendo ambos. Pero en primera persona.<\/span><\/p>\n

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Y qu\u00e9 bonita muletilla para semejante faena, faenar semejantes con alg\u00fan provecho. Sobre todo en boca de un yo hablante de alg\u00fan idioma de los peri\u00f3dicos, oscilante a discreci\u00f3n de continuo, aunque de continuo discreto. Como quien dice desde alg\u00fan lugar de una mancha continua donde mear a discreci\u00f3n entre mi t\u00fa que es tu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-urvanidades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2384"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2386,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2384\/revisions\/2386"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/transiberianos.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}