{"id":2453,"date":"2023-06-17T19:24:43","date_gmt":"2023-06-17T19:24:43","guid":{"rendered":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=2453"},"modified":"2023-07-16T17:02:15","modified_gmt":"2023-07-16T17:02:15","slug":"abortos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=2453","title":{"rendered":"Abortos"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O\u00eddas las razones de unos y otros manifestantes sobre el derecho a la vida o a interrumpirla, no menos discrecional, y puestos todos a hacer juicios de valor sin la menor duda he de convenir, a pesar m\u00edo, en ese tan conocido como sutil argumento de que la ley del aborto presenta como poco un defecto de nacimiento al haber visto la luz demasiado tarde. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfDerecho, a la vida?, \u00bfas\u00ed es como se aprecia un presente incomparable, con balanza? \u00bfY por qu\u00e9 no a caer hacia arriba asimismo por derecho y sin m\u00e1s? \u00bfA un cuchillo sin mango ni hoja, como la vida misma mera quimera verbal, carente aun de filo pero ante todo de derechos de autor? \u00bfY as\u00ed poder reclamarlos al punto sin cita previa ni posterior, salta a la vista, resueltos a defenderlos como su misma vida, caiga quien caiga a cualquier precio vivo o muerto y fuera o dentro de la caja ya y a\u00fan sin decir ni miau, ni p\u00edo, ni en suma una sola palabra de verdad para los restos?, \u00bfpero eso s\u00ed desde el mismo principio decidida y resuelta siempre con una absoluta indeterminaci\u00f3n?, \u00bfy a qu\u00e9?, \u00bfa vivir as\u00ed a bulto y sin precisarlo, como quien dice a granel, en conjunto gen\u00e9rico dispensable sin prescripci\u00f3n previsible ni m\u00e1s receta que la adicci\u00f3n? \/\u2026\/<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero, como en esta vida no he pasado de doctor y ni siquiera en salud p\u00fablica o medicina del cuerpo social, s\u00f3lo de un alma y privada encima, viniendo a lo concreto por \u00fanico consuelo hasta la fecha ignoraba que un latido pudiera considerarse informaci\u00f3n, y no muestra sintom\u00e1tica, o sea indicio que manifiesta pero no signo que dice. Mas por qu\u00e9 no, cuando berridos y bramidos lo son plenamente conforme a definici\u00f3n ya que reducen a cero la incertidumbre de qu\u00e9 sea hoy pol\u00edtica en Espa\u00f1a, la actividad refleja de un ser humano apenas formado pero ya con todos sus derechos como persona pese a estar a\u00fan muy lejos de alcanzar el uso de raz\u00f3n. Que de palabra mejor no hablar conque por escrito menos, ya ni por pienso en prensa.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Donde nace justamente sin f\u00f3rceps ni ces\u00e1rea como una seda por m\u00e1s que sea de telara\u00f1a mi perplejidad. Pues no se puede imponer por terapia o\u00edr los p\u00e1lpitos cordiales de un feto, \u00bfpor qu\u00e9 s\u00ed los buconasales de otro como noticia?\u00a0 Dicho esto por supuesto sin \u00e1nimo de ofender, sino de entenderlo adem\u00e1s conforme a su propia definici\u00f3n, seg\u00fan la cual se trata de una persona ya respetable en su integridad aunque diste mucho de haberse formado y alcanzado el pleno uso de raz\u00f3n et caetera similia que es decir en lat\u00edn, por si as\u00ed no se entiende, el uso de los dem\u00e1s y naturalmente las dem\u00e1s cosas semejantes porque vidas de feto o viceverso en prosa, total son de esas cosas que vista una etc\u00e9tera porque al final ya se sabe, son todas iguales desde un principio y eso es aqu\u00ed lo \u00fanico que importa, la iguald\u00e1\/ el iguald\u00e1, sin discriminar ni por asomo y desde luego sin la menor distinci\u00f3n todas una cualquiera a tratar en el acto como tal, con lo cual, y con tal que d\u00e9 igual porque total visto y vista uno y una visto el resto y la resta de etc\u00e9tera y etc\u00e9tero, nada, problema resuelto, y como es l\u00f3gico ya sin mediar palabra porque en el fondo de un tal asunto y de los dem\u00e1s semejantes no queda ni puede quedar m\u00e1s que hablar no siendo claro, porque s\u00f3lo faltar\u00eda, escuchar. Que es cosa siempre importante y en ocasiones hasta vital siempre que se haga prestando o\u00eddos con el mayor inter\u00e9s, porque faltar\u00eda m\u00e1s, a un latido como quien dice sin voz todav\u00eda y como es natural sin labios para abogar por s\u00ed mismo no siendo, como es l\u00f3gico, mayores o menores cuantos se quieran prestar en el acto y de buen grado a un p\u00e1lpito as\u00ed, que entonces s\u00ed como es l\u00f3gico y natural ya no hay ni puede haber m\u00e1s que hablar y punto. <\/em><\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aunque como es natural y con tanta m\u00e1s raz\u00f3n cuanto m\u00e1s se siga en estado hasta tal punto subrogado de necesidad, ya no s\u00f3lo de buen grado y sin hacerse de rogar: sino jur\u00eddicamente hablando claro a prestarlos con el a\u00f1adido del ya mencionado o\u00eddo como es debido sin el menor inter\u00e9s y con la atenci\u00f3n obligada no s\u00f3lo a su testimonio oral, con cualquier otro eco gr\u00e1fico que como es natural por escrito pudiere tomarse del mismo, ante todo as\u00edmismo incluyendo a sus semejantes de toda especie con cualquier otro rumor asimilable que como es l\u00f3gico pudiere tomarse aun sin tales pruebas de o\u00eddo por un genuino p\u00e1lpito como tal, aunque como es natural la obligaci\u00f3n en tal caso se entienda l\u00f3gicamente s\u00f3lo a efectos de informaci\u00f3n y de facto en exclusiva, como es l\u00f3gico y natural, sobre el derecho a la vida.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que de fijo como es natural y l\u00f3gico probablemente a la par ya no deje ni pueda dejar m\u00e1s que hablar en este asunto al jurista de derecho positivo como al m\u00e9dico internista, la comadrona o el anestesista, y por lo dilatado de su experiencia asimismo al celador del archivo y la paciente parturienta en la sala de espera aunque pasajera sentada, por simple precauci\u00f3n, junto al taxista con prisa, el capell\u00e1n con su cruz y el electricista de urgencias con su herramienta cabe la m\u00e1quina de caf\u00e9 y soto el reloj tiquitaca con sus agujas abiertas, asimismo por su experiencia en dilatar el tiempo y repartirlo sin tropezarse al un\u00edsono incluso el repartidor que pasa flores al cielo con la pizza en alto del que entra atropellado y con los goteros colgando del que sale hacia el quir\u00f3fano por no atropellarse ya todos a una, en fin, pidiendo la hora de intervenir aunque sea a la parturienta paciente todav\u00eda y como ah\u00ed s\u00ed que ya no hay m\u00e1s que hablar, dado lo dilatado de su experiencia y como es patente que ya no cabe dilatarla m\u00e1s,\u00a0 todas y todos venga a hacer declaraciones y en sus distintas versiones tan floridas como sabrosas, aparte de fluidas en los goteros,\u00a0 tiquitaca sin parar sobre el rodar de las cosas, el agridulce sabor del tiempo con alcaparras y el fluir de la vida en general tan fugaz, ay, que al punto van a dar a la mar de profundas cuestiones y eternas acerca de d\u00f3nde est\u00e1n las flores de anta\u00f1o, c\u00f3mo se fizieron los infantes de Arag\u00f3n\u00a0 desde siempre hasta hoga\u00f1o y sobre todo por d\u00f3nde, dada la urgencia, llegar cuanto antes por derecho\u00a0 a la vida de cabeza o a su servicio al menos cada quien como pueda, que es lo suyo, puestos ya en pie en el umbral con los goznes de vaiv\u00e9n que tambi\u00e9n y por no ser menos\u00a0 chirr\u00edan por experiencia lo que sienten al respecto junto a la camilla y al electricista que recoge su herramienta, a la parturienta y a la m\u00e1quina de caf\u00e9 rompiendo aguas en fin, y\u00a0 por no dilatarlo m\u00e1s, no habiendo ya ni dejando tanta y tan rica experiencia m\u00e1s que hablar al de la pizza que pasaba devuelta, al tiempo que sigue pasando y al que pasa a cada instante la fregona, al que lleva en carricoche los residuos peligrosos a otra zona y al psic\u00f3logo en persona aunque parezca imposible haciendo su guardia en fin, de qu\u00e9 iba a ser, de sus diversas razones l\u00f3gicamente cortas para no dilatarse y ceder la palabra por derecho a la vida y sin m\u00e1s el micr\u00f3fono en concreto, como es natural, al reportero ecogr\u00e1fico e incluso al feto como es l\u00f3gico \u00a0con el c\u00e1mara el sonidista y la madre que los pariera en su caso o no (que la libertad de expresi\u00f3n ya est\u00e1 grabada, y es lo que importa, en su propia constituci\u00f3n desde un principio irrevocable como quien dice desde su mism\u00edsima gestaci\u00f3n) para que hagan lo propio en el acto, pero en directo con ella y con su experiencia tan dilatada mucho mejor,\u00a0 naturalmente hablando como es l\u00f3gico en sentido figurado de lo que est\u00e1 en juego con algo tan apremiante en dilataciones literalmente cr\u00edticas como \u00e9sta, y tanto, que a la vista est\u00e1 incluso diferidas en directo podr\u00eda decirse que las sensaciones siguen siendo buenas al pie de la letra, donde la firma, las impresiones cada d\u00eda mejores sin comparaci\u00f3n incluso en 3 D para seguir dilatando como la que m\u00e1s, y sin hablar de las perspectivas no menos incomparables del abogado en este caso con todos sus semejantes porque dicho de paso, y visto uno vistos todos etc., son ellos quienes aqu\u00ed en verdad luchan como un solo hombre por la vida en general \u00a0defendiendo como la\u00a0 suya misma caiga quien caiga, a las buenas y a las malas hasta que la muerte los separe e interrumpa jam\u00e1s voluntariamente, huelga decir, el derecho a la vida. Aunque como es l\u00f3gico o natural no siendo ambos sobre todo al rev\u00e9s, irreversible e irremediable me atrever\u00eda a decir, en que de siempre se funda y cuyo remedio sustenta la vida del derecho desde su nacimiento y es m\u00e1s, sobre todo y sin remedio desde mucho antes y me atrever\u00eda a decir que con independencia de cualquier concepci\u00f3n: haber venido a este mundo siendo el suyo. Y donde no habiendo otro, no hay m\u00e1s que hablar.<\/em><\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Total, que se me sigue escapando por qu\u00e9 raz\u00f3n jur\u00eddica puedan los abortos tomarse por asesinato mientras no se coman los fetos, en cuyo caso claro pasan a tomarse por huevas para desayunar\u00a0 con\u00a0 caviar, y naturalmente atendiendo a la igualdad de g\u00e9nero entre especies por huevos a todas horas\u00a0 que\u00a0 entonces s\u00ed ya no hay caso, ni aun para la m\u00e1s ferviente zoofilia(que es en puridad como un celo tan ardiente de amor por la vida sin lim\u00edte ni traba de g\u00e9nero ni especia alguna deber\u00eda llamarse siempre que se lo invoque, eso s\u00ed, mientras se practica el griego).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Porque lo otro se llama biolog\u00eda, y por lo que se ve en este caso\u00a0 ni se la espera ni se la ve; y tampoco parece por m\u00e1s que se busque que se la vaya a introducir por una parte ni por la otra en su matriz te\u00f3rica ni en las m\u00e1s pr\u00e1cticas, las de publicar, en una discusi\u00f3n de t\u00e9rminos jur\u00eddicos tan potencialmente fecunda como ese mismo derecho a la vida. Pero el caso es que alguna raz\u00f3n ha de haber, alguna especie de criterio o viceverso que ilustre en prosa por qu\u00e9 la suya merezca ocupar la entera redondez del planeta antes y con m\u00e1s derecho que cualquier otra especie de sart\u00e9n, parrilla o cacerola que sirva igualmente a un imperativo tan categ\u00f3ricamente universal; como desde Kant se sabe, brindarnos indicio sensible a gusto del juicio o viceverso de cada qui\u00e9n, eso s\u00ed, de nuestro aut\u00e9ntico fin que aguarda ya en ascuas y a la legua se huele que trasciende del diario traj\u00edn. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero ahora mismo no soy capaz de encontrarla, ni por m\u00e1s que lo rumie siquiera palabra que llevarme a la boca para expresarla y no digamos asimilarla con alg\u00fan provecho. O yo estoy muy verde o ser\u00e1 que es demasiado cruda, la verdad, para est\u00f3magos tan delicados.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y tanto, al menos, como algunos paladares y no pocos sino m\u00e1s bien en tropel que por no decir jaur\u00eda tampoco tolerar\u00eda jam\u00e1s bajo ning\u00fan concepto, si acaso en exclusiva como ilustraci\u00f3n informativa, ver semejante maltrato ni de otra especie sin fundamento salvo \u00e9sa precisamente. S\u00f3lo si acaso ejecutarlos. Y como es l\u00f3gico o natural en la mas estrecha intimidad, como exige en todo caso el derecho a la vida incluyendo el de ser privada y el de privarse de una cualquiera; por no privarse de nada, hasta de s\u00ed misma en principio. Que ca\u00f1as aparte es lo que tiene de grande esta libertad nuestra siempre que se cumpla, eso s\u00ed, como en Roma en persona o en Jap\u00f3n con los ancianos sin tapujos ni doblez en debida forma: que implica otra forma de vida, obviamente cultural, ergo como es natural lamentablemente no cabr\u00eda aplicarse por singular excepci\u00f3n en nuestro caso y q.e.d. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No embargante lo cual,\u00a0 y\u00a0 salvo esa excepci\u00f3n que sigue estando penada por ley, c\u00f3mo de cabal y cu\u00e1n de sensible y alerta no ser\u00e1 hoy esa intolerancia, que a las primera de cambio se manifiesta en la calle lo mismo con un maltrato de palabra o de obra de ancianos mujeres y ni\u00f1os que de inmigrantes o animales, aunque parezca incre\u00edble as\u00ed como suena. A tal punto, y\u00a0 cito en este caso al actual jefe de la oposici\u00f3n al gobierno se sobreentiende, de\u00a0 \u201cque nadie cuente con nosotros para estar contra la violencia de g\u00e9nero\u201d, humano se refiere seguramente. Postura no por consabida menos elogiable en esta ocasi\u00f3n por su sinceridad, que garantiza desde luego no poder llamarse a enga\u00f1o desde un principio pongamos tras cualquier votaci\u00f3n; y menos desde uno como \u00e9ste de intolerancia sin l\u00edmite, por m\u00e1s que quisiera referirse en sentido restringido obviamente a estar en contra de negar el concepto, no la cosa, y luchar contra su aplicaci\u00f3n, de cu\u00e1l de las dos cosas es lo que no acaba de estar\u00a0 claro como concepto. Pero en todo caso tanto monta, porque eso no quita que jam\u00e1s la admitir\u00eda bajo ninguno y s\u00ed acaso como ilustraci\u00f3n en exclusiva de materia tan sensible que salta a la vista, cualquiera puede\u00a0 olerse a la legua pues se palpa en el ambiente, con m\u00e1s o menos gusto de unos u otros mas para eso est\u00e1n los colores, c\u00f3mo de cabal ser\u00e1 esa intolerancia alerta y c\u00faan de sensible desde luego con todos sus cinco sentidos contra el maltrato, salvo quiz\u00e1s al del lenguaje y el del o\u00eddo.<\/em><\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es m\u00e1s: como que alguno podr\u00eda haber que la hubiera llevado aun m\u00e1s lejos y extramuros del \u00e1mbito familiar incluso a campo abierto y m\u00e1s o menos a la luz del d\u00eda, pongamos que de paseo con las primeras del alba a falta de mejor concienciaci\u00f3n ecol\u00f3gica rebuscando piedras que cargar en brazos hasta su valla, hasta el punto de toparse medio oculta tras un tronco la televisi\u00f3n en directo de una silueta inconfundible, una gr\u00e1cil podenquilla a\u00fan pero ya sin inmutarse ni mover un m\u00fasculo siquiera, quieta como un muerto, vivo retrato de un valiente cazador alertado sin duda por la presencia de un extra\u00f1o invisible a\u00fan y oculto entre los \u00e1rboles por los contornos; o yendo aun m\u00e1s lejos, para verla con m\u00e1s claridad, hasta el punto de querer acercarse lo bastante para ponerle la mano encima y agarr\u00e1ndole el cuello por el pellejo acariciarla mejor, gozquezuela a\u00fan con su nombre cari\u00f1osamente sin grabar en el collar, pero ya pendiente por completo sin respirar siquiera como un espectador de su correspondiente cadena y entonces s\u00ed, con un dolor insoportable de repente retorci\u00e9ndole el est\u00f3mago, doblado por el peso de algo tan tierno como imposible de asimilar la hubiera llevado a trompicones entre cardos y cantos mudos tambi\u00e9n,\u00a0 su intolerancia me refiero, por el bancal adelante hasta el final y hasta el \u00faltimo extremo no ya de poder vomitar, de no poder ya sobre un maldito pedazo de tierra abandonado por toda esperanza, como en cualquier infierno remoto antes de enterrarla para siempre en \u00e9l, pero ante todo por una n\u00e1usea infinita en la garganta como un nudo insuperable a la vez producido y contenido por semejante televisi\u00f3n de otro mundo infernal tan cercano y tan ufano de sus derechos sobre la vida en \u00e9sta y en cualquier otra. <\/em><\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Conque mejor ni hablamos de lo que puede provocar en metabolismos tan sensibles a toda forma de vida toparse en debida forma de informaci\u00f3n exclusiva y en pleno telediario, consumado el boqueroncillo camino ya del lechal, de buenas a primeras por no decir de boca con la estremecedora televidencia diferida en directo y doblada en el original de un aborto con dos cabezas y sin ninguna duda en las dos, en la estremecida del espectador y en la de la vaca (las del ternero ya no), ejecutadas por profesionales para duplicar en sendas versiones el valor did\u00e1ctico de esa experiencia \u00fanica, y\u00a0 \u00a0consumadas encima porque la cosa salta a la vista en el montaje, tras una tal manifestaci\u00f3n fenomenal del derecho a la vida, precediendo a otra ejecuci\u00f3n pero en la horca, en Ir\u00e1n y para que aprendan haciendo alg\u00fan ayatola las veces de Dios y un ejemplo did\u00e1ctico de violencia, aunque vicaria tambi\u00e9n pero en el seno del hogar no obstante en exclusiva con periodistas haciendo las veces no de vicarios de Dios, aunque todo lo pueda y lo vea conque hasta eso podr\u00eda ser, de viceojos y portavoces como siempre tan atentos a que no se pierdan p\u00e1lpitos aparte ni pelos ni se\u00f1ales y sin hablar de manos blancas por no llegar hasta ellas, y para no mentir, como hay Dios,\u00a0 incluyendo instrucciones de uso de la radial en directo por el m\u00f3vil y diagrama de flujos posibles hasta el basurero que sin duda da qu\u00e9 pensar, aunque s\u00f3lo por tratarse de informar sin duda fluidamente \u00a0hasta en el Brasil y en exclusiva por el mismo motivo, para que aprendan, y como salta a la vista del m\u00f3vil y del objetivo que incluso con cuentagotas visto lo visto aprendido est\u00e1, y de sobras, pasando de este asunto y del todo a otro completamente distinto de la actualidad como es el derecho de hecho en realidad siempre virtual a decidir en el acto, o no, elegir no elegir sino escoger en la barra del men\u00fa unas u otras opciones de vida irremisiblemente efectiva siempre en virtud de su realidad aumentada en la actualidad, como tampoco podr\u00eda ser de otra manera partiendo de cero, por todos los medios sin fin y sin principio alguno hasta la saciedad como hubiere lugar\/\u2026\/<\/em><\/span><\/p>\n

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