{"id":494,"date":"2011-03-14T11:32:43","date_gmt":"2011-03-14T10:32:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transiberianos.com\/?p=494"},"modified":"2017-10-03T16:53:10","modified_gmt":"2017-10-03T16:53:10","slug":"condescendencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=494","title":{"rendered":"Condescendencia"},"content":{"rendered":"

CONDESCENDENCIA: \u00a0Sust. fem., culto<\/em>: D\u00edcese de la tolerancia entre hu\u00e9rfanos. Una tradici\u00f3n coral recogida por Corominero hace descender la palabra de un pleito habido por la herencia del condado de Leemos, a causa de un error en el texto testamentario. Comoquiera que las partes finalmente se avinieran por sentencia regia a partir el mayorazgo y escindir el condado, tal conde-escendencia sent\u00f3 precedente y qued\u00f3 registrado en las partidas; desgraciadamente, la partida correspondiente se hab\u00eda perdido ya en tiempos de Corominero, quien se limita a recoger la versi\u00f3n como mera conjetura. <\/span><\/p>\n

M\u00e1s segura parece la interpretaci\u00f3n generalmente aceptada, que hace leyenda de la anterior y provenir la palabra de \u201ccondes\u201d, m\u00e1s la habitual \u201ctendencia\u201d; habiendo designado entonces, originariamente, la frecuente tendencia humana al ennoblecimiento infundado del propio linaje, especialmente notoria en pa\u00edses con nombre (al respecto, comp\u00e1rese \u201c(H)erzenhang<\/em>\u201d en Th.M\u00fcntzer con \u201ccomtendre<\/em>\u201d en F.Rabelais).<\/span><\/p>\n

Por obvias razones gen\u00e9ticas, la etimolog\u00eda con \u201ctendencia\u201d ha recibido particular atenci\u00f3n entre autores con atendencia neokantiana, en Filosof\u00eda, y con intendencia freudiana en diversas disciplinas ginecol\u00f3gicas. En el primer caso, a t\u00edtulo de expresi\u00f3n condensada del imperativo categ\u00f3rico; en el segundo, de la contendencia universal por lograr el parricidio. Por ilustrar usos de un tercer g\u00e9nero ambiguo, mencionemos al epistem\u00f3logo japon\u00e9s Anno Gai, quien indagando en la reproducci\u00f3n cultural de la Aritm\u00e9tica se\u00f1ala que\u00a0 \u201cla invenci\u00f3n del cero es condescendiente traslado a la abstracci\u00f3n del postulado de orfandad universal, \u00fanico denominador com\u00fan concebible para todo n\u00famero generado por una operaci\u00f3n imaginaria\u201d; y lo hace coet\u00e1neo del fin del matriarcado neol\u00edtico, comienzo a su vez de la idea de justicia como c\u00e1lculo \u2013inicialmente renal, cuando en el c\u00e1lculo se marcaba el cero con una piedra diferente por orinada-. \u201cCondescendencia\u201d designa entonces el axioma de conmutabilidad resultante de la eliminaci\u00f3n igualitaria, para todo elemento, de un origen noble y compartido, representada aritm\u00e9ticamente por el cero y m\u00edticamente por el asesinato del padre en la horda primigenia freudiana.<\/span><\/p>\n

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Alegr\u00edas anal\u00edticas aparte, particular menci\u00f3n merece la variante defendida en la hermen\u00e1utica cristiana, que ha dedicado cierto inter\u00e9s a esta timolog\u00eda, si bien marcado siempre por miras pol\u00e9micas; en particular, frente al evolucionismo de finales del XIX. Conforme al texto sagrado, se hace descender el t\u00e9rmino de \u201ccon\u201d y \u201cdescendencia\u201d; as\u00ed, J.Maritain y H.Bergson entre otros (vid<\/em>. \u201cL\u2019\u00e9volution m\u00e9re et actrice<\/em>\u201d a lo largo de la introducci\u00f3n) recogen una antigua expresi\u00f3n de Gregorio Niteta, acu\u00f1ada durante la pol\u00e9mica con los monofisitas: \u201cmonodescendencia\u201d, que emplean para contraponer la fraternidad cristiana, entre descendientes de una \u00fanica nobleza com\u00fan, a la \u201ccondescendencia\u201d de las \u00e9ticas cientifistas, reducidas en su opini\u00f3n a un psicologismo darvinista que carga el fundamento de la condici\u00f3n de \u201cpersona\u201d -y por ende de \u00e9tica y derecho- sobre la similaridad presente de los descendientes, con indiferencia de qu\u00e9 sea aquello pasado en que se asemejen; esto es, sobre el \u201ccon-\u201d, y no sobre el valor sin par del ascendiente com\u00fan, el \u201cmono-ascendiente\u201d de la teolog\u00eda cristiana. <\/span><\/p>\n

El uso contextual del t\u00e9rmino \u201ccondescendencia\u201d aparece as\u00ed en Espa\u00f1a hasta fechas recientes marcado por esa connotaci\u00f3n pol\u00e9mica, que explica en parte la tendencia actual de los hablantes a preferir sin\u00f3nimos como \u201ctolerancia\u201d u \u201coenegancia\u201d para aludir a la cuesti\u00f3n de fundamento y legitimaci\u00f3n del buen trato, no as\u00ed del malo (vid. \u201cintoledancia\u201d).<\/span><\/p>\n

\u00a0Desde el punto de vista del tim\u00f3logo, la cuesti\u00f3n se reduce a un caso corriente de al\u00f3fono sordo (vid<\/em>. \u201coreja de mercader\u201d, \u201calgarab\u00eda\u201d). Que una letra de otro sea otro sonido m\u00e1s para uno es sobradamente frecuente; que unos oigan \u201cte\u201d donde otros dicen \u201cde\u201d, cosa harto conocida. As\u00ed, entre \u201cdestender\u201d y \u201cdescender\u201d, \u00a0o \u201ccondescender\u201d y \u201ccon(des)tender\u201d, no hay mayor diferencia que la cantidad de aire que se deje escapar; es decir, la cuesti\u00f3n se reduce al grado de desaliento, diverso de unos hablantes a otros en funci\u00f3n de factores sociales, hist\u00f3ricos, vecinales o familiares, o incluso odontol\u00f3gicos.\u00a0 Sin embargo, es \u00e9ste otro de los casos en que se comprueba la perniciosa influencia de pol\u00e9micas ideol\u00f3gicas sobe cuestiones estrictamente timol\u00f3gicas, raz\u00f3n por la que hemos condescendido a incluirla en esta antolog\u00eda a t\u00edtulo de ejemplo.<\/span><\/p>\n

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