{"id":848,"date":"2012-06-12T18:49:49","date_gmt":"2012-06-12T16:49:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transiberianos.com\/?p=848"},"modified":"2017-10-03T16:03:34","modified_gmt":"2017-10-03T16:03:34","slug":"nomen-omen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/transiberianos.com\/?p=848","title":{"rendered":"NOMEN OMEN"},"content":{"rendered":"

Como los actuales colonos de Hispania se toparen esos signos en la puerta de su casa, buena parte entender\u00eda lo de nomen<\/em> enseguida: ah, ya, est\u00e1 en la lengua imperial, y veta la entrada a animales con rabo. No men<\/em>: tal vez los recortes han obligado a compartir servicios, y a su casa le ha tocado el de se\u00f1oras; tal vez sus recortes han acabado de hartar a sus se\u00f1oras y se han buscado otros servicios entre las vecinas, m\u00e1s comprensivas. M\u00e1s f\u00e1cil es, se dir\u00e1n de inmediato, que sea publicidad, como todo lo que no se entiende pero tampoco importa hasta que es ya tarde, en la caja. Pero si anuncio, \u00bfde qu\u00e9?, \u00bfde una tortiller\u00eda, de un plan de subsidios al desempleo f\u00e1lico? No men<\/em>… en su esfuerzo posmoderno de integraci\u00f3n cultural, alg\u00fan colono aventajado de fruncido ce\u00f1o recordar\u00e1 entonces lo del g\u00e9nero, esa nimia metonimiedad que los nativos preglobales comet\u00edan con sus lenguas antiguamente, antes del gol de Iniesta, en el mundo entero o al menos en ciertas partes, nombrando al g\u00e9nero por un caso y al todo por la parte que m\u00e1s les tocaba: a la humanidad, \u201cel hombre\u201d, al pueblo, \u201cdeutsch\u201d, y a toda lengua que no entendieran, \u201calgarab\u00eda\u201d o \u201cbarbarie\u201d, seg\u00fan. \u00a1Pero co\u00f1o claro!, si es que no es man<\/em> sino men<\/em>, que es plural y somos todas\/two<\/em>\u2026 conque nomen<\/em>, nada de humanas\/manos, pero \u00bfqu\u00e9 sentido tiene un anuncio, que ha de ser hecho y visto por ellas\/yos, prohibi\u00e9ndolos?… Alguno ominoso.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pasa entonces a la segunda parte, y la perplejidad le invita, siempre buena vecina del pensamiento, a caerse de culo en su rellano regazo, de tan planchado. \u00bfSer\u00e1 un dilema, como el de Hamlet?, \u00a0\u201co<\/em> men o no men<\/em>, \u00e9sta es la cuesti\u00f3n\u201d… pero no, que ahora se dice or, <\/em>\u00a0para que rimen sin duda con el amor y el olor, por no hablar de la flor, o el resquemor. Ser\u00e1 admiraci\u00f3n entonces, o times, o men!<\/em>, pero co\u00f1o, no, que eso sigue siendo con hache muda… Cort\u00e9s, su perplejidad le invita a pasar a su boudoir<\/em> y conect\u00e1rsele en red a su gen\u00e9rico. Bienvenido a su buscador, \u00a1Joodlel<\/em>, si resulta que es lat\u00edn y el tal omen<\/em> es Ag\u00fcero\u2026!, \u00bf\u00e9se no jugaba en el Atleti? Ser\u00e1 un anuncio o un presagio de la Eurocopa Mundial. Donde estamos destinados a ganar porque nos llamamos Espa\u00f1a con e\u00f1e: que es, salta a la vista, llevar el mundo por montera (\u2248 o poco m\u00e1s o menos)<\/span><\/p>\n

\u00a0&<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Conque el nombre es un ag\u00fcero. Hay que figurarse c\u00f3mo y d\u00f3nde le\u00edan sus ag\u00fceros los romanos, en los mismos parajes que los psicoanalistas. Que el destino del hombre se inscriba en la funda del mondongo s\u00f3lo es una fase avanzada, probablemente anal, de arcaicas verdades de transmisi\u00f3n oral desde Venus; ante todo, aqu\u00e9lla de que el hombre es lo que come. Gracias a tal conocimiento se alcanza entonces como inexorable fase de conciencia posterior que el hombre es como caga. Al talento del mam\u00f3n, abrir y cerrar la boca a discreci\u00f3n, le sucede su reconstrucci\u00f3n en una funci\u00f3n ps\u00edquica superior, hacer lo mismo con el culo, el propio para empezar. Y de ah\u00ed no hay m\u00e1s que un paso, seguramente f\u00e1lico por la forma, hasta el lenguaje conceptual y su doble articulaci\u00f3n: el que lleva ca\u00f1\u00f3n adelante hasta el percutor y su<\/span> ruido caracter\u00edstico, un doble clic. La digitalizaci\u00f3n del continuo y su c\u00f3smica diarrea est\u00e1 servida, y los mojones contables marcan un hito en la historia de la conciencia artificial. Either-or, no confundir con \u201chay terror\u201d: la Alternativa est\u00e1 servida, sin alternativa, como un sino (no confundir con un si-no computable). Y todo lo que se llama por un nombre tiene al menos otro, no llamarse ya. Clic-clac.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Seguro que descubrir un m\u00e9todo para triunfar de angustias semejantes, boca mediante, estaba presagiado en el nombre Bocatriunfante Alegre; s\u00f3lo faltaba traducir el ag\u00fcero al alem\u00e1n con fines publicitarios, a fin de que el exotismo y la seducci\u00f3n de redescubrirlo atrajeran clientes a la consulta de Sieg-Mund Freud. El alem\u00e1n, que viene siendo como el lat\u00edn del norte s\u00f3lo que pervivido, es suelo fecundo por asilvestrado en tales ag\u00fceros nominales. Por no salir de ese \u00e1mbito familiar que tanto y tan inexorablemente marca,\u00a0 quien predic\u00f3 la importancia del complejo de inferioridad entre hermanos se llamaba \u00c1guila Apacible, no como su hermano \u00c1guila Triunfante; mientras que el primo ap\u00f3stol de los arquetipos, ajenos a tiempo y caducidad, se llamaba Carlos Joven. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero no se piense que el destino alcanza s\u00f3lo a sus profesionales aut\u00f3nomos, como Hacienda; tambi\u00e9n a los amateurs<\/em> del saber. El fil\u00f3sofo que predicara hallarse el Yo m\u00e1s s\u00f3lo que la copa de un Fichte se llamaba Pino, mientras su compa\u00f1ero de equipo, que ve\u00eda al esp\u00edritu realizarse en lo objetivo por doquier a la redonda, se apellidaba Chel\u00edn. No voy a extenderme en esta t\u00e9cnica de retropresagio timol\u00f3gico, que tan generosamente refregara por la cara a sus colegas alemanes Federico Restreg\u00f3n, quiero decir, el apacible Plumifacundo Nietzsche. Quiz\u00e1s tan s\u00f3lo sugerir su ampliaci\u00f3n interidiom\u00e1tica, en estos tiempos tan globalmente hinchados en adjetivos que no les vendr\u00eda mal un poco de atenci\u00f3n a los nombres: pues de poco valen prendas o predicados anunciados sin cuerpo sustantivo de usuario al que endosarlos, que es la actualizaci\u00f3n 2.0 del argumento ontol\u00f3gico y su cr\u00edtica. Valga por ejemplo el destino hist\u00f3rico de ese idealismo cr\u00edtico que, pretendiendo profetizar en su tierra idiom\u00e1tica hasta d\u00f3nde podemos, pas\u00f3 a ser comprendido en la ajena como confesi\u00f3n de impotencia propia firmada por I Kan\u2019t.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si nos asomamos a la literatura, quiz\u00e1s s\u00f3lo una cosa salimos ganando: los afectados siempre han sido m\u00e1s conscientes del caso, dado su oficio, y no se han privado de usar tal conocimiento en sus querellas intestinas, quiero decir, ominosas. Baste recordar aqu\u00ed al autor de los m\u00e1s airosos rizos rizados de la lengua alemana, Carlos Crespo; o esas esplendorosas cumbres de la iron\u00eda que el f\u00edsico Montedeluz dej\u00f3 sin publicar. Hasta el punto de que algunos, como es sabido, hayan solido refugiarse en un seud\u00f3nimo comercial, v\u00e9ase Jean Paul: en la esperanza de que la mejor defensa es un buen ataque, y contra el destino colegido por colegios de colectores s\u00f3lo cabe el escrito por unomismos. O en fin, recordemos a uno que ni tuvo que heteronomizarse para autonomizarse, por autonominaci\u00f3n, como soberana voz de todos o de uno cualquiera de sus paisanos: ven\u00eda predestinado de f\u00e1brica, pues le llamaron Unpepe Pep\u00edn, o Paisano Deaqu\u00ed, o Quisqui Quiqu\u00edn, o Heinrich Heine, que trat\u00e1ndose de Aqu\u00edes la cosa es tan variable como inexorablemente inconfundible (siempre que seas de aqu\u00ed).<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Viniendo en fin a lo pol\u00edtico, me contentar\u00e9 con recordar al palanganero recadista de Carlos Marx \u2013cuyo apellido, claro, no tiene traducci\u00f3n fija, sino t\u00e1cticamente variable seg\u00fan la estrategia calendaria-. A saber, Federico Angelita-lito, esas criaturas recaderas del sector servicios y sexo a discutir, capaces de adoptar cualquier forma para una idea o cualquier idea en sus formas, con tal de verse dial\u00e9cticamente ca\u00eddos por toda la tierra a comp\u00e1s de antin\u00f3mico vaiv\u00e9n. De modo que, conforme al propio marxismo ajeno, la anatom\u00eda de lo Angelito es la clave de la anatom\u00eda de Marx, y su vulgarizaci\u00f3n evang\u00e9lica en materialismo dial\u00e9ctico era, desde el principio, el destino hist\u00f3rico del materialismo hist\u00f3rico: \u00e9se que pone en la materialidad de la palabra la ra\u00edz posterior de su significado anterior, desde luego. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 S\u00f3lo que, a m\u00ed, lo que me sigue teniendo preocupado y perplejo de culo en el rellano es que la cancillera de Aqu\u00ed, o sea Europa de momento, se llame Angela Ortiga.<\/span><\/p>\n

\u00a0&<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se oye a menudo que el d\u00f3lar es la \u201cdivisa de referencia\u201d, y que parte de esta crisis es la pugna por tal puesto con el euro. Lo que no suele escucharse es \u201cdivisa\u201d, ni \u201creferencia\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Divisa es eso que ostentan en lo m\u00e1s alto, donde se divise bien, para organizar la muerte y su escena, los toros y otros corn\u00fapetas, pongamos un portaestandarte o Standartenf\u00fchrer<\/em>. Para asombro de constructivistas y otros ingenieros de inteligencia artificial, parecer\u00eda haber inteligencia en el idioma antes de su diplomada aparici\u00f3n, de modo que sin pagar un m\u00e1ster ya sab\u00edan algunos que el ojo tambi\u00e9n divide, discrimina y discierne, siempre que pueda disponer de divisas que le ayuden. S\u00f3lo tiene que educarse, como el o\u00eddo para aprender a distinguir entre un \u201cse\u201d reflexivo y uno impersonal, por ejemplo. Pues como saben tambi\u00e9n los estudiantes (antes de diplomarse), la necesidad de educarse se remedia sustituy\u00e9ndola organizadamente por la de educar Se; la prueba es que \u00e9sta elimina de ra\u00edz las ganas de aqu\u00e9lla en alguien<\/em>, dado que uno<\/em> resulta para Se tan prescindible como un argumento en una funci\u00f3n. O una divisa en una batalla, o un nombre propio en una declaraci\u00f3n de Hacienda.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As\u00ed que \u201cdivisar\u201d el ojo ya significa una operaci\u00f3n cognitiva tan compleja como dividir con signos, donde quien parte y reparte se lleva la mejor parte: es a saber, quedarse en tal puesto, instituido de acto afortunado en oficio rutinario (en la nomenclatura oficial, de \u201cconducta\u201d y \u201cfunci\u00f3n\u201d en \u201cestructura\u201d y \u201cpatr\u00f3n\u201d). Nada tiene de raro que las palabras tambi\u00e9n sean divisas por divisables, adem\u00e1s de divisibles. Sobre todo desde que Se las escribe y Se las imprime: de viva voz, la divisa tiene una prima de mucho m\u00e1s riesgo de perderse confundida en el continuo fragor de la batalla vocal. Donde se puede oir de todo, como en toda pelea que se precie, incluidos gru\u00f1idos y secreciones en que resulta indiscernible ser palabra o borbot\u00f3n. Basta extraviarse en alguna tertulia de intereconomistas, televisada y proxinaudita. O en el parqu\u00e9 de la Bolsa un d\u00eda de visita de la prima aventurera.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero el o\u00eddo, aunque no tenga p\u00e1rpados, tonto no es. Y en la bolsa como en la vida cabe en saber confundirse tanta inteligencia o dislate como en saber articularse. Vamos, que cabe tanta ortiga en prosa como rosa en verso y viceversa. Y en la bolsa del lenguaje una de las que m\u00e1s pican es la de los nombres propios, que se dir\u00edan un irracional enclave de totalidad po\u00e9tica en mitad de la autopista de la informaci\u00f3n y el tr\u00e1fico de significantes. Como un domen salvado en una isleta de autov\u00eda, entre los carriles de sentido y contrasentido, los nombres propios resultan un tragic\u00f3mico anacronismo entre renglones que son a su vez mera divisa ilusoria: en realidad, un \u00fanico flujo continuo e inaudible para humanos (un genuino nomen\u2019s land<\/em>). Donde todo significante es insignificante sost\u00e9n del significado, y as\u00ed, permutable como sujetador para ubre jugosa, funda para el mondongo de los presagios, o vaina para el arma de su cumplimiento.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se les har\u00eda a los nombres un sitio en el coto de Do\u00f1ana con otras especies en tr\u00e1mite de extinci\u00f3n, tales como la firma o el humo por que se sabe d\u00f3nde est\u00e1 el fuego: a fuer de secreciones o emanaciones directas del referente. A t\u00edtulo de \u201cindicios\u201d, de no ser porque hay indicios que se\u00f1alan, o se\u00f1ales que anuncian, un ominoso riesgo de quiebra fiduciaria en caso de hacerlo: eso equivaldr\u00eda a hacer del nombre propio un espacio natural, una relaci\u00f3n no reilable en mitad del texto global urbanizador, o perd\u00f3n, civilizador. Un relato no relatable, un precio no reapreciable, en fin, un ominoso sino, sin m\u00e1s vaiv\u00e9n ni regateo entre el s\u00ed y el no. Pero si respetar combinaciones gen\u00e9ticas sabiendo de otras posibilidades combinatorias ya plantea dudas de fe (en la omnipotencia creadora del mercado y el intercambio de opini\u00f3n), \u00a0no digamos con una unidad tan importante a efectos de c\u00f3mputo tributario, judicial y electoral. \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de Montoro, de qu\u00e9 Guindos se caer\u00eda, como pudieren los particulares defraudados por el Estado cambiar de nombre con tal facilidad como las empresas defraudadoras?<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De manera que el nombre propio, pudiendo tener \u201csignificado\u201d, no debe: sino s\u00f3lo referencias, a ser posible buenas y en alem\u00e1n. Nada de traducirlo. En una excepci\u00f3n que confirma las reglas todas, nada de relaci\u00f3n funcional modificable: sino referencia y de\u00edctico. Pepita es \u201ceso\u201d y aqu\u00ed estoy, ecce homo <\/em>hetero et cetera<\/em>. Pero entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos con los campos del ordenador?, \u00bfsustituir caracteres alfanum\u00e9ricos por muestras de ADN o pulgares nobiliarios, como otrora? <\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Arduo dilema, nomen o men<\/em> o viceversa. Suerte que cerebros preclaros y postoscuros o viceversa,\u00a0 los de prohombres exsimios o viceversa como Sigmund Freud, hallaron para la preposmodernidad la soluci\u00f3n intermedia del claroscuro (o viceversa, claro). Es a saber, ese estatuto \u201cmediacional\u201d que da de comer a tanto semiota semidiota y en castellano se viene llamando desde antiguo, antes de las diplomaturas y el gol de Iniesta, \u00a0\u201calcahueter\u00eda\u201d o \u201ccelestinaje\u201d, \u00e9se que los m\u00e9dicos prefirieron oscurecer, claro, llam\u00e1ndole \u201cs\u00edntoma\u201d. Ese estado que hoy, en la pospremodernidad, prefiere llamarse, encabezando la, por el momento, presunta p\u00e1gina global, \u201cen Construcci\u00f3n\u201d, hasta convertirse en divisa ideol\u00f3gica en figura de \u201cconstructivismo simb\u00f3lico\u201d, que es como decir \u201chormig\u00f3n movedizo\u201d o \u201carena armada\u201d. Pero que tiene la ventaja inestimable de excusar, dilaci\u00f3n hist\u00f3rica mediante, cumplirse cada nombre prestado en un destino, pudiendo vivirse perpetuamente a cr\u00e9dito aplazado: en las m\u00faltiples posibilidades de los m\u00faltiples y\u00f3es de cada quisqui y sus avatares, perpetuamente renegociables como una hipoteca. A menos que la burbuja vaya a dar fat\u00eddicamente con un cactus o una agudeza m\u00e1s literal que la de las letras de cambio.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As\u00ed es que un nombre propio, \u201cyo por ejemplo\u201d, no por definici\u00f3n ni por lamet\u00f3n confirmatorio, no designa pero casi lo mismo o casi que \u201cEspa\u00f1a\u201d o \u201cAngela Ortiga\u201d, la identidad de un corpus (fiesta variable) que no admite aunque podr\u00eda \u201cm\u00faltiples relecturas coautoras\u201d. Y es ese Estado del Movimiento perpetuamente en ciernes lo que acaso debi\u00e9ramos conocer bastante mejor en esta patria de la Transici\u00f3n, ni \u00ednsula ni continente pero casi ambas cosas, para no perderse ni lo uno ni lo otro o viceversa. Esta cuna del jesuitismo, catolicismo protestante o viceversa, con tan larga experiencia en bautismo y rebautismo y reconversi\u00f3n de divisas, en lo peninsular, lo penib\u00e9tico y lo pen\u00faltimo, que es casi lo \u00faltimo pero no del todo, ya no pero a\u00fan un poco, o viceversa; este solar patrio del \u201cestamos en ello\u201d y el \u201cpero hoy no, ma\u00f1ana\u201d, suelo natal del ir tirando y el Fray Gerundio sublime y grotesco respectivamente, o viceversa; este hogar de lo tornadizo que es un ideoma entre idea y soma, deber\u00eda conocer bastante mejor que otros qu\u00e9 ocurre cuando el Movimiento de fe se instituye en Estado de cr\u00e9dito, y entre deseo y acto se instituye el Gesto como alfabeto del \u201cir a hacer\u201d, pero a\u00fan no, aunque ya casi; lo que podr\u00eda tambi\u00e9n rebautizarse, visto lo visto, como estado permanente de Promoci\u00f3n pero Inmobiliaria. Como quien dice, a estas alturas deber\u00edamos ser expertos consultores en vez de v\u00edctimas en ese sistema de anticipo de sentido a cr\u00e9dito, el bautismo, que alcanz\u00f3 consagraci\u00f3n can\u00f3nica en un famoso consejo de sabios de toda la uni\u00f3n europea, o casi, pero estamos en ello, celebrado en la villa de Trento, y protagonizado por sorianos y toledanos: \u00e9se que declar\u00f3 al bautismo \u201csacramento\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 S\u00f3lo que, en la tierra de Angelita Ortiga, ni los apellidos son dos, ni el nombre de pila es \u201cde pila\u201d, sino \u201cpronombre\u201d, ni eran muy partidarios de anticipos de buena fe, sino de embargos por mala conducta demostrada. Y eso ya nos caus\u00f3 m\u00e1s de un disgusto. Aunque sin duda esta clase de especulaciones con esta clase de divisas no les parecer\u00e1 a los economistas ni explicaci\u00f3n, ni pertinente, sino m\u00e1s bien lo contrario: vamos, como si alguien llamara a una entidad de Ahorro, siendo de Despilfarro.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>&<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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