— Transiberianos —

Del ateísmo y los entierros con muerto, dos velas, seis cámaras, doce segundos en el aire más veinticuatro años por tierra, mas la mujer rezando.           

Y cómo no creer en los milagros si aún hay ucranianos que creen en Dios.

&

Metafísica prepostmoderna 2.0 (y de su aplicación real a la pedagogía política)

         Claro que el asombro es comienzo de toda filosofía. Sólo que hoy ya no puede ser la pregunta cómo es posible el ser, y no más bien la nada, ni surgir incontenible al ver el cielo estrellado sobre mi cabeza sino contra ella las palabras de un noticiero español: ¿cómo es posible el ser nadie tan gilipollas y seguir siendo?

         O perdón, que me he excedido, lo siento mucho me he equivocado y no volverá a ocurrir etc., pero lo cierto es que el nadie tan gilipollas en efecto está de más: así es que con todo gusto si por mí fuera lo retiraría al instante en cuanto pudiera educadamente, claro está, sólo en cuanto una palabra dada por ejemplo como la suya lo permitiera aún.

&

De la muerte, del arte, de la muerte del arte y cómo no, de su viceverso en prosa.

            ¿Arte? A saber que será eso a estas alturas. Yo hago paredes, planto espinacas y mato marcianos. Aparte de todo eso hace ya mucho, pero que mucho, no tengo ya nada que hacer en el arte. Eso, a lo sumo Almodóvar y a lo memo Reverte.

            Lo del vértigo al despertar aún, eso es aparte.

&

De parejas de hecho, amistades contadas y salud mental (Enero 2023)

         He de convivir de la noche a la mañana, y vuelta, veinticuatro horas cada día con un majadero que siempre es el mismo encima y como es lógico no puedo aguantar más, he desarrollado como diría el psicólogo una fobia social, /…/

&

Más arte

            Lo único que la vejez tiene de literario es que obliga a hacer consciente lo que era obvio. De tal suerte que todo se convierte, y hasta el mínimo gesto, en obra no pagada por supuesto sino por amor al arte, y ya no poder mear en epopeya, levantarse para hacerlo simplemente en un arriesgado experimento sobre estructuras autoportantes, en el límite de toda formalidad autocontenida por autocontención recursiva con un contenido materialmente incontinente, para entendernos en términos de andar por casa como quien dice a tientas y a ciegas, sin abrochar en pijama y con prisas por el pasillo movido en la oscuridad por un apremio imposible de explicar, y menos aliviar hasta haberlo vivido que, en resumidas cuentas, si todo eso por abreviar/…/ y querer en fin a toda costa llegar hasta el fondo antes de expresarte, si en una palabra eso no es arte para los que entienden desde luego por abreviar será para mearte incluso desde antes de llegar a la galería.

/…/

&

Función lineal simple

      El actual nivel de inteligencia y de formación intelectual alcanzado por el pueblo español no admite parangón; o sólo como figura de sentido diametralmente opuesto, de signo contrario matemáticamente hablando, y en una palabra de valor positivo como inversión en su actual nivel de indiferencia y deformación moral, que no deja de crecer.

&

Elecciones

      Patrimonio exclusivo entre todas de la selecta derecha española desde tiempo inmemorial ha sido no tener ideas como cualquiera sino apetito como ella sola, desmedido y como no hay dos incomparable, inigualable e inclusive exclusivamente singular. Que sólo ese tesón incansable en cualquier empeño exclusivo de la izquierda nacional ha logrado finalmente colectivizar.

&

De la soledad no deseada entre otras cosas

            Raya en algún género de lo sublime, concretamente el patético, escuchar a un curtido periodista español enternecerse paulatinamente como garbanzo a remojo según se oye hablar a su antojo de lo que es tener que vivir en soledad no deseada; a todas luces aliviado por evitarse así hacerlo de lo que es, como tampoco podría ser de otra manera, tener que vivir en sociedad sí indeseable como la suya sin ir más lejos hasta que la muerte los separe /…/

&

Autorretrato de memoria, naturalmente histórica

      Seguro que la memoria histórica de una lengua es cosa valiosa, como para querer recobrarla a cualquier precio. No digamos la de una que nace poniendo todo su cuidado allá do muere el tiempo colocado, crece a plenitud en un lugar de cuyo nombre no querer acordarse, y ayer mismo como quien dice en vísperas de su muerte se confiesa por historia algunos casos que recordar no quiere.

       Conque seguro que una memoria histórica aparte de redundancia, porque lo otro se llama recuerdo, es cosa tan valiosa como para querer recobrarla de una pieza a cualquier precio sin pensárselo dos veces.Y más,  una a recobrar recién cobrada o incluso antes a cualquier precio porque viva y coleando aún vale más en el acto, como cualquier lengua: que bien usada y entendida  es lo que es, lo que fue y lo que será espejeando lo que quizás, memoria viva consumada en el acto, y como Dios. /…/

       Pero aun así, una memoria histórica sin duda debe ser cosa tan valiosa como costosa de recobrar conforme a todo testimonio disponible desde que hay memoria, sobre todo automática y digitalmente extraíble y sustraíble a una y a mano o a máquina; por no decir imposible desde un tiempo inmemorial ajeno a la escritura hasta el otro en que ya nos hallamos perdidos todavía, y fin de la historia, conque no hay más que hablar. No siendo claro mediante el uso de muletillas mecánicamente articuladas, y por decir así como de último recurso a la hora de recobrar a cualquier precio las luces de un dramático discurso  histórico ininterrumpidamente en funciones hoy como ayer o como mañana, de día y de noche e incluso aunque sea tarde (como siempre cuando se habla de memoria), públicas y notorias de ensayo general con trajes pero de piel y en particular con alguna muletilla en funciones de entrepernera en que apoyarse en el acto en cualquier acto por su crónica cojera (no menos dramática por ello, dicho sea entre paréntesis en funciones de apuntador) cuando se trata de un drama histórico, como es el caso  hablando de memoria en cualquier idioma en general, aunque si es en castellano en particular queda claro que lo mismo se trata de un caso histórico relativamente dramático, eso sin duda, que del drama crónico de un relato crónicamente dramático por quererse hacer historia como aquí sin ir más lejos de un lugar común o dos sin argumento, nudo ni otro desenlace que seguir enlazando históricamente desde un tiempo inmemorial  hasta con el otro, el histórico /…/